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의복 또한 직접적인 표현을 중시하는 서구인의 의식 구조를 잘 반영하는 것으로 볼 수 있다.
한편 전통적인 동양의 복식문화는 서양의 복식문화와는 대조적인 면이 있다. 일반적으로 동양에서는 소박한 색상이나 무늬가 선호된다. 이는 보는
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국제관계에서 중요한 역할을 하며 유일한 행위자였다. 즉, 이시기에 비국가행위자들의 역할과 한계는 극히 제한적이었으며 그 영향력은 미미했다. 그러나 최근에는 국경을 초월한 자본투자, 무역거래, 노동력의 이동, 정치적 경제적 문화적
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의 시기와 사회국가적 당면과제의 성격에 따라 발생의 시기가 다르고 내걸고 있는 슬로건의 성격에도 분명한 차이를 보이고 있다. 신종교가 갖고 있는 혁세사상은 특히 한국의 신종교현상에서 가장 두드러진 사항이다. 중국은 정치적 비밀결
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중국에 걸쳐 생산, 소비되고 있는 오랜 역사를 지닌 전통 식품이다. 이러한 장류는 지리적으로 밀접한 일본에 전달되어 동북아시아의 두장(豆醬) 문화권이 형성되었다. 본 과제에서는 동북아시아의 두장 문화권에 속하는 한. 중. 일의 대두 발
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, 태국, 스페인, 멕시코, 필리핀, 터키, 프랑스, 인도네시아, 일본, 베트남, 그리...
의 다른 도시에서도 비슷한 조례가 통과됐거나 심의되고 있다.
과거 2차 세계대전 직후 지어진 TV 놓을 자리도 없는 비좁고 어두운 가로변 주택을 벗어나 교외에 개발된 주택단지로 이사하는 것에 만족했던 미국 중산층들에게 침실 2개, 화장
문화적 특징 예의, 매너 의식주, , 태국, 스페인, 멕시코, 필리핀, 터키, 프랑스, 인도네시아, 일본, 베트남, 그리스, 중국, 러시아, 미국),
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국전통사회의 관혼상제 / 한국정신문화연구원 / 장철수
한국 전통문화의 이해 / MJ 미디어 / 유광수외 1명
한국의 세시풍속 / 서문당
한국의 민속문학과 전통문화/ 삼영사 / 김승환외 2명
김종혁, “조선의 관혼상제”, 중심, 2002.
표인주, “
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중”, 2017, https://www.hsnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=81103
황지유. (2024). 중국 차 문화에 투영된 음양오행 사상 소고-차의 분류를 중심으로. 인문사회과학연구, 6(1), 549-568.
HiDoc, “오곡밥·부럼 등 정월대보름에 먹는 전통 음식…왜 먹어야 할까?
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중국 복식은 칼라 부분이 특이하여, 차이나 칼라라는 명칭이 따로 있을 정도이다. 이런 치파오는 원래 만주족의 전통복장이었는데 청나라 때 전국적으로 유행되기 시작하여 지금은 중국 전통복장으로 되어 있다. 원래 박스형이었지만, 현대
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문화대혁명에 의한 경극의 변질은 전통을 상실하게 하였으나, 1980년대 이후 그 고유형태를 되찾으려는 노력이 시도되고 있다.
↑중국에서 유명한 현대경극중 하나인 <智取威虎山>라는 경극
<智取威虎山>이라는 현대경극은 1946년 중
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의 희곡 장르 중에서도 경극은 중국인이 가장 좋아하는 창극예술이며 극도로 양식화되어 있기 때문에 지켜야 할 요소가 많다.
100여 종의 중국 전통극은 각기 그 지방의 사투리와 음악양식, 그 지역에서 유래하는 소재를 차용한다. 또한 의상
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