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상대방을 향하도록 하고 해야 한다.
음식을 권할 때 몇 초간 사양하는 것을 예의로 생각한다.
* 프랑스
OK 싸인이 \'가치없다\'는 뜻으로 통용되므로 유의해야 한다.
장례식 때 카네이션을 많이 사용하여 불길하다고 생각하므로 카네이션은 선
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장례행렬 앞에 4개의 눈을 한 방상씨 가면을 세우는 것처럼 눈을 많이 가진 것은 귀신에게 두려움을 준다고 믿어왔기 때문으로 생각된다.
참고문헌
국립국어연구원, 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
국립민속박물관, 한국의 세시풍속, 국립
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상』, 한국학술정보, 2009
● 이종선, 『고신라 왕릉연구』, 학연문화사, 2000
● 최병현, 『신라고분연구』, 일지사, 2004
● 이종호, 『경주왕릉(천년 왕국 신라의 역사로 들어가는 문)』, 열린박물관, 2006 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라 왕릉의 시기별
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상일 것이다. 현미경으로 들여다보듯 당시 생활을 복원해낼 수 있다.
- 밤에 왼쪽 윗어금니가 빠졌다.(1567.12.12),
-낮에 장서각에 들어가 더위를 먹어서 홍화 삶은 물에 목욕을 했다.(1568.6.12)
등등 건강상태와 건강법에 대해서도 알 수 있다.
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장례를 할 수 없거나 관을 살 수 없을 때에는 자살도 생각한다고 한다. 그래서 그때당시 가난한 사람들에게 장례를 치루어 주는 자선단체도 있었다. 중국의 춘절풍습도 매우 흥미로웠는데 춘절때 쓰이는 줄줄이 메달린 폭죽(편포)은 얼마 전
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상석 이래 후 한대를 거쳐 위진으로 이어진 배례도와 가거도의 도상적흐름의 연장선 위에 있는 것으로 인식된다. 하지만 도상과 내용의 기본 틀은 잇고 있으나 복식, 앉음새, 사용 기물 등 세부적인 면에서는 고구려식의 표현으로 바꾸고 있
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장례 때 춤추고 노래하는 풍습, 성문화는 상당히 특이하게 느껴졌다. 이는 필자가 보는 재미위주의 역사서나 드라마에서는 볼 수 없는 것이기 때문이었다. 그래서 그런지 책이 상당히 두꺼웠음에도 불구하고, 상당히 재밌게 읽었던 것 같다.
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풍습 : 소도(별읍) - 천군세력의 약화
장례 - 소·말, 새의 깃털 합장
5) 특산물 : 철 생산(변한) - 화폐, 수출(낙랑·왜 등)
암각화
① 울주대곡리(반구대) : 동물·사냥 모습 등
② 고령 : 기하학적 무늬 1. 한(韓)민족의 기원
1) 5대 문화권
2) 민
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문화의 전개과정에서 중요한 획기로 잡고 이를 삼한 철기문화 형성의 직접적인 토대로 간주하는 점에서는 대체적으로 견해가 일치하는 것 같다.
기원전 2세기 말에서 기원전 1세기대에 이르면 철기유물과 유적이 경상도지역에서 집중 출토
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문화를 가진 지역도 있었다. 과거와 현대의 모습을 비교하며 읽는 재미 역시 쏠쏠했다.
또한, 맨 처음에 말했던 것처럼 온갖 위험이 도사리는 20년 이상의 여정을 끝없이 돌아다녔다는 모험심에도 감탄을 금할 수 없다. 육로와 해로를 모두 오
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