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중국 공산당의 정권 장악이라고 하는 시점에 이르러서 완성되었다. 모택동에 대한 일반 시민의 존경은 중화인민공화국이 출범할 시기부터 비롯되었다. 모택동은 사회주의 건설이 어려움에 봉착을 할 때마다 개인적인 권위를 최대한으로 이
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중국이 공산화되고, 문화대혁명을 거치면서 위학문으로 낙인이 찍힌 가정학은 쇠퇴의 길을 걸었다. 그러나 1980년대 중국이 사회주의 시장경제를 표방하면서 가정학은 다시 일어나기 시작했다.
개혁개방정책 이후 중국의 변화는 가정에 대한
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중요하다. 따라서 감독은 적어도 대중예술을 하면서 그 사회 현상에 대한 어떤 자세를 갖는지 그리고 이를 어떻게 풀어나가는 지가 중요하다.
1920년대와 1930년대를 배경으로 그 당시 중국 민중들의 삶을 표현한 ‘붉은 수수밭’이나 ‘국두
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중국을 이해하고, 개혁의 사명을 가장 깊이 확신하고 있는 문혁세대들을 무시할 수는 없을 것이다.
6장. 결론
6-1.
4구(구문화, 풍속, 습관, 사상)를 없애자는 구호로서 문화대혁명은 전개되었다. 그러나 이면에는 모택동의 권력에 대한 야욕이
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국과의 원활한 관계를 통해 세계속의 중국을 꾀하고 있다.
15대 전인민대표자회의 내용은 다음과 같다.
국제화 공존 5개 원칙을 바탕으로, 선진국과의 관계를 지속적으로 개선하고 발전시켜야 합니다. 국가간에는 반드시 사회제도와 의식 형
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인민공화국의 시는 모두 독재자와 독재당을 찬미하기 위한 도구로 변하고, 과감하게 황제나 관중을 거역하겠다고 하는 시인의 소리는 끊어져, 중국의 망국의 위기인 문화대혁명을 맞게 된다.
사회제국주의, 울리고 있는 것은 애도의 종소리.
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대혁명 자체에서 딸의 죽음의 근원적 원인을 찾아야 하기 때문이다. 원본 소설에서 딸은 단지 출산도중 출혈과다로 죽지만 장이머우는 여기에 역사적 색채를 가미시킨 것이다.
장이머우는 또한 대약진운동과 문화대혁명에 대한 평범한 중국
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;1931~1934)
③ 제3기(연안 시기 ; 1935~1942)
④ 제4기(1943~1948)
(5) 중화인민공화국의 수립(1949)
(6) 마오쩌둥식 사회주의의 실현
4. 대약진운동
Ⅱ 영화 "인생"의 줄거리
Ⅲ 영화 "인생"을 통해 본 중국 현대사에 대한 개인의견
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중국영화의 어제, 오늘, 내일. 책세상.
방재석(2002). 소설과 영화의 관계 양상 연구. 중앙대 박사 논문.
슈테판 크라머(2002). 중국 영화사. 이산.
이종철(2008). 중국 영화에 반하다. 학고방.
김언하(2008). 영화 〈인생(活着)〉:중국현대사에 대한 준
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중국입문
중화인민공화국 수립 후 개혁개방 이전까지 중국이 시행한 전체주의적 정책 또는 운동(캠페인) 2∼3개를 선택하여 그 구체적인 내용을 조사·분석하여 기술하세요. (예: 토지개혁, 농촌집체화, 도시집체화, 대약진운동, 문화대혁명
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