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통과해온 1990년대 대다수 중국 민중은 지금 꿈을 꾸고 있다. 그것이 중국의 지금 현실이고, 중국 민중의 지금 현실이다.
참고문헌.
* 이욱연(고려대 강사, 중문학), 「역사와 영화 장예모 영화와 중국 전통사회」,
『역사비평 계간 33호』
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장예모 작품의 내러티브 구조는 중국적이기 보다는 서구적 취향에 더 가깝다고 할 수 있다. 1. 첸카이거(陳기歌1952.8.12~)
2. 장예모(張藝謨, 1950~)
3. 제5세대 감독의 선봉장인 첸 카이거
4. 첸카이거 장예모 문화대혁명 논평
5. 장예모, 첸
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패왕별희』에서 나타나는 영화 장면들과 그것의 의미 (문혁 관련 장면)
【1】문화대혁명의 시작
【2】밀폐된 공간에서의 심문
【3】공개 자아 비판
5. ‘인생’에서 나타나는 영화 장면들과 그것의 의미 (문혁 관련 장면)
【1】그림자극의
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장예모의 이러한 뚜렷한 변화에 비해 첸카이거에게서는 이렇다 할 변화를 찾기는 힘들다. 물론 중국의 과거사, 특히 문화대혁명에 대해 주로 비판을 해오던 그 동안의 영화에서 벗어나 현대로 눈을 돌린 영화 ‘투게더’를 통해 상업영화에
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것은 중국 인민이었음을 그리고 당시의 정책의 실패를 부정적으로 보여주고 있는 것이다. 패왕별희 또한 중국인민이 권력 앞에서 희생당하는 그리고 그에 따라 광기에 내몰리는 모습을 보여줌으로써 문화대혁명 비판하고 있는 것이다.
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문화대혁명의 전개
1.1 문화대혁명의 발생배경에 대한 시대적 조류
1.2 문화대혁명의 발생원인
2. 패왕별희의 개황
Ⅲ 패왕별희를 통해 본 중국영화의 현대사
1. 문화대혁명의 전개과정
1.1 발단 - 해서파관(海瑞罷官)
1.2 대
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