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출신의 탈북청소년을 말한다. 이들은 본래 같은 말과 글을 사용하는 한 민족이지만 남북한의 문화적 차이로 인해 학교생활 및 사회적응에 있어 전반적인 어려움을 겪고 있다.
2007년 1월 6~20세 사이 탈북청소년은 1,047명으로, 전체 새터민의 10.
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문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문화사. 2001년
우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
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교육과정 운영\", 정보사회와 교육, 1998
윌리엄 로마노프스키 저, 신국원 역,『대중문화전쟁, 서울: 예영커뮤니케이션, 2001.
_______, 정혁현 역, 맥주, 타이타닉, 그리스도인 - 기독교 세계관으로 대중문화 읽기, 서울: IVP(한국기독학생회출판부),
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한국정치가 제도적으로는 상당히 민주적인 요건을 갖추고 있다고 하겠으나 정치문화 수준의 격차로 정치발전에 획기적인 진전이 없는 것으로 생각된다. 진정한 민주주의 공고화란 제도와 의식이 동시에 민주적인 형태로 표출되어야 한다.
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한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과 섹슈얼리티
성지식의 양성화
성매
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한국교육개발원, 1981.
김윤태, “학교선택 정책에 관한 분석적 연구,” 교육행정학연구, 제14권 제3호, 1996.11.
김진경, “한국 사회에서의 사학문제의 성격과 본질,” 제3세계문화연구소(편), 한국교육의 재인식, 한신대출판부, 1988.
김태완, “
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문화콘텐츠산업의 활성화를 통하여 우리나라 경제발전에 기여하기를 바란다.
<참고문헌>
김효정외,『문화를 통한 지역개발 사례연구』, 한국문화관광연구원, 2007.
노준형,『IT클러스터의 발전전략』, 삼성경제연구소, 2003.
민용식, 정군
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한국만의 독자적인 교육연구가 이루어져 교육학이 개발되었다면 좋은 일이지만, 다른 나라의 교육학을 받아들이게 된다면 이런 과정에서 명심해야 할 점이 있다. 바로 우리의 지난 역사를 바로 알고 주체적인 입장에서 한국의 문화, 가치관
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한국사회의 문화·외교·경제 인력을 양성한다는 전략이다. 소극적이고 회피적 정책시각에서 보다 적극적이고 긍정적 관점을 도입해 ‘아시아를 선도하는 다문화 인권국가 구현’을 비전으로 삼겠다는 것이다.
교육적 지원
방과후학교 프로
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출판 만화와 같은 상황이 일어나고 있다. 그러나 만화산업은 현재 한국에서 가장 기대되고 있는 문화사업이다.
지금까지 한국사회에서는 만화에 대해서 어린이들의 오락물이라는 인식이 전부였으나 다가오는 21세기에 영상산업 소프트웨어
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