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비판, 청람
윤덕로(1992) / 포스트모더니즘 - 한국사회의 포스트모더니즘, 사보제일기획, 제일기획
윤소영(1993) / 한국사회에서 맑스주의와 모더니티, 월간 사회평론, 길
조화태(1993) / 포스트모더니즘과 교육철학적 대응, 포스트모더니즘의 이해
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교육의 방향에 대한 교육철학적 고찰, 한국교육사상연구회
이남주(2012) : 시민정치의 부상과 정당정치, 역사비평사
이재신(2008) : 시민문화의 형성과 생활세계의 변화, 중앙대학교
장지연(2011) : 시민단체 참여동기의 비교연구, 이화여자대학교
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그 저, 김민남 역, 도덕발달의 철학, 교육과학사, 2009.
김장배, 콜버그의 도덕발달론 연구 : 실증적 조사 연구를 중심으로, 울산대 대학원, 2011. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
인간과교육 1] 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인
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교육 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
서론
본론
1, 과학적 인간관에 대한 학술적 고찰
2, 과학적 인간관의 주요 특징
3, 종래의 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰
4, 콜버그의 도덕성 발달이론
5, 교육적 시사점
결론
참고
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특징
2. 포스트모더니즘의 특성
Ⅲ. 포스트모더니즘과 교육
1. 포스트모더니즘과 교육과의 관계
2. 포스트모더니즘의 교육적 수용과 이해
Ⅳ. 포스트모더니즘의 의의와 한계
Ⅵ. 한국교육의 과제
맺 으 며
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그것이 완전하고 절대적인 해결책을 제시해주고, 방향성을 설정해주지는 못한다고 하더라도 현재의 문제점을 극복하고 앞으로의 방향성을 설정하는데 그 어떤 것보다 상당히 큰 도움이 될 수 있다.
2. 한국교육의 철학적 성찰
교육사상가 헤
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그 활동을 실제로 하게 될 사람들에게 필요한 것이므로 교육에서 이 사람들은 교관이 아니라 바로 학생 자신인 것이다. 즉, 실생활에 적용할 수 있게 하기 위해서는 학생 스스로 해보는, 그러므로서 그 내용을 이해할 수 있도록 해야 한다는
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비판을 위한 기독교 교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환
VI. 결론
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한국연구원, 1960.
박정애, 의미 만들기의 미술, 시공사, 2008.
배장오, 평생교육의 이해, 서현사, 2003.
이병도, 율곡의 생애와 사상, 서문당, 1973.
배종호, 한국유학사, 서울, 연세대학교출판부, 1974.
, 한국유학의 철학적 전개 상중하, 서울, 연세대
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학습관
2. 상호텍스트성과 스키마이론
3. 내용교과와 독서의 본질
4. 내용교과와 국어과
Ⅳ. 역사과 읽기 지도 방안
1. 역사과 읽기 지도의 의의
2. 역사과의 독자적 성격
3. 역사 내러티브
4. 비판적 역사 읽기
Ⅴ. 결론
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그리하야 좀 더 장기적 플랜으로는 한국사회 내에서 철학적 담론이 공공의 영역에서 좀 더 활발하게 기능할 수 있도록 철학 대중화에도 기여하고자 하는 것이며 철학 교양서 출간, 철학 강연 기획, 인문교육 콘텐츠 제작 등을 통해 보다 많은
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그렇게 판단한 이유, 한국기술교육대학교 업무수행에서 나타날 수 있는 긍정적 효과에 대하여 기술해 주십시오.
◾ 최고의 증거는 단연 경험이다.
2. 본인의 입장에서 가장 받아들이기 어려웠던 비판을 설명하고, 그러한 입장을 상대방
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한국적 현실에 맞는 체육교육 모델을 창조해내기 위해선 외부로부터의 자극과 비판적 시선이 반드시 필요하다고 생각하기 때문인 것입니다.
그리고 무엇보다, 체육이라는 영역을 ‘몸의 학문’이자 ‘사람의 학문’으로 계속 확장시켜 나가
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비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼
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그로 인한 성장 경험 소개
9.창의성과 문제 해결
9.1 창의적인 사고와 문제 해결 능력 소개
9.2 프로젝트, 과제, 대회 등에서의 창의성 발휘 경험 소개
10.목표 도달을 위한 계획
10.1 대학 입학 후의 목표와 계획 소개
10.2 본인이 추구하는 성
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