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이론적인 부분을 넣기 보다는 실제 활동지를 제시했더라면 더 좋았을 것 같습니다. 1. 序 論
2. 本 論
1) 읽기(말하기) 교육의 중요성
2) 읽기(말하기) 교육의 쟁점
3) ‘오승은’식 읽기(말하기) 학습 방법
3. 結 論
參 考 文 獻
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이론, 집문당
조명제(1997), 시문학 교육 특집, 교단문학(겨울호 6)
정지용(1949), 산문, 동지사
최진송(1991), 산문시에 대하여, 새얼어문학회 Ⅰ. 산문의 유형
1. 전기체 산문
1) 전기체 산문의 원류와 변화
2) 전기체 산물의 예술적 특징
3) 전
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이론과 실제」, 박영사, 1997
· 손재식, 「현대지방행정론」, 박영사, 1992
· 이중익, 「한국지방자치론: 도시화시대의 지방발전」, 박영사, 1994
· 한국지방자치학회, 「한국지방자치론」, 대경문화사, 1997
2. 논문
·강명화, \"지방자치시대의 지
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論
1. 유풍실업(주) 사업개요 및 연혁
2. 유풍실업의 국제화과정(도미니카 진출을 중심으로)
3. 유풍실업의 도미니카 진출전략 분석
4. 중소기업의 해외진출 실패요인과 유풍실업의 성공요인 평가
5. 유풍실업(주)의 비젼과 사업전망
Ⅲ.
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문화사, 2002 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 행태주의의 행정이론
1. 행태주의의 개념
2. 행태주의 등장 배경
3. 행태주의의 특징
4. 원리주의 행정이론에 대한 비판
Ⅲ. 행태주의의 한계
Ⅳ. 비교, 발전 행정론과 반행정과학의 대두
1. 후
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문화사, 2000.
장개빈, 유경, 대성문화사.
장개빈, 유경도익, 대성문화사.
진몽뢰, 신교본도서집성의부전록, 의성당, 1993.
누영, 의학강목, 의성당, 1994. 1장 : 음양을 읽어나가는데 있어서 전제조건.
1 - 1 : 문자의 제약.
1 - 2 : 해석의
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문화사 1996
許筠의 혁신사상, 김태준, 東岳語文學會, 東岳語文論集 33輯, 1998
허균 문학의 실상과 전망, 이문규, 새문사, 2005
고전작가의 풍모와 문학, 김진영, 경희대학교 출판국, 2004
유교반도(儒敎叛徒) 허균(許筠) -허균의 사상과 문학-, 이가
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문화를 조화 포용하여 통일지양할 수 있는 위대하고 경이적인 철리(哲理)를 간직하고 있지 않았다면 인류역사에 수없이 손꼽을 수 있는 다른 민족처럼 영원히 망하고 소멸되고 말았을 것이다.
기독교의 유신론(唯神論),유교의 유리론(唯理론)
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이론의 비교와 통합방안 연구를 통한 통일 이후의 정서적ㆍ문화적 統合 프로그램을 마련하기 위하여 노력하여야 할 것이다.
나아가 남북한의 문학관, 문학사관 등 文藝理論體系 전반의 이질화 현상을 극복하여 統一文學史論의 구체적 근거
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문화와 불교, 불교시대사
박충구(1999), 21세기 문명과 기독교윤리, 서울 : 대한기독교서회
유병덕(1986), 원불교와 한국 사회, 서울 : 시인사
이성수(2002), 중동 문화 속에서의 3대종교-이슬람교, 유대교, 기독교- 비교연구, 지중해지역연구 제 4권
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