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연구방법과 논문의 구성
Ⅱ. 본론
1장. 근본주의와 지하드
제1절 근본주의란 무엇인가
제2절 지하드란 무엇이며, 그들은 왜 지하드를 자행하는가
제3절 이슬람은 자신들을 평화의 종교라고 주장할 수 있는가
제4절 무함마드가 행한 지
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서울: 도서 출판두란노, 1998.
황봉환, “성경에서 캐낸 축복의 보화 - 물질의 소유, 사용 그리고 축복에 대한 성경의 원리 와 적용을 중심으로-”, 대신대학교 신학대학원 강의안, 2009. 1 서론 /
1.1. 연구내용 /
2. 본론 /
2.1. 바울의 헌
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문화일보, 2003. 8. 26( http://www.munhwa.com).
인터넷신문 뉴스타운, 2003. 11. 18(http://www.newstown.co.kr).
연합뉴스, 2004. 6. 1 3(http://www.yonhapnews.net).
조선신보, 2002. 11. 13(http://www.korea-np.co.jp).
조선중앙통신, 2002. 9. 17 19 및 2004. 4. 24(http://www.kcna.co.jp/index- k.htm).
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서울:생명의 말씀사, 2001)
6. 디럭스 바이블 성경 사전
7.이선희. “이레니우스의 역사이해” (연세대학교 연합신학대학원 : 석사논문 1980), p.21. Ⅰ.서 론 ........................................... 2
Ⅱ. 영지주의 .........................................
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연구”, 중앙대학교 석사학위논문, p.23, 1998
요컨대 뮤지컬이란 미국적 성향의 대중 오락물, 특히 대중 음악극으로서 연기와 노래, 춤 등이 복합적으로 표현되어지는 공연 문화의 한 장르라 할 수 있다. 원종원, “한국 뮤지컬산업의 특성에 관
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문화 모델을 가진 나라이어야 한다고 강조했다. 이는 우리의 찬란했던 전통을 연구분석하고, 응용개발하여 국제사회에 경쟁력 있게 내놓을 수 있는 한국의 대표적인 문화상품을 국제성이나 시대성을 갖춘 패러다임 안에서 조명해 볼 때 디자
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연구가 가능하리라 본다.
여기에서 또 다른 민속지의 가치를 발견할 수 있다. 서울의 민속을 기록하는 작업은 조사나 연구와 같은 학술적인 측면 외에도 서울 사람의 일상생활을 기록하고 그것과 관련된 다양한 문화콘텐츠를 수집할 수 있다
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문화정책을 펴면서부터 만화(漫畵)로 통일되었다. 박인하, 『만화를 위한 책』, 교보문고, 1997, p.53.
국립국어원의 표준국어대사전에서는 만화(漫)를 ‘이야기 따위를 간결하고 익살스럽게 그린 그림. 대화를 삽입하여 나타낸다. 사물이나 현
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문화콘텐츠 해외 마케팅\", 커뮤니케이션북스, 2005.
채지영, \"문화산업 해외진출 지원정책 연구\", 한국문화관광정책연구원, 2006.
김지수, \"디지털 애니메이션 산업 활성화를 위한 발전방안 연구\", 홍익대학교, 석사논문, 2004.
김민수, \"한국
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연구. 이화여자대학교 석사학위논문.
홍미진(1999). 결연 후원 활동 지속과 중단에 영향을 미치는 요인에 관한 연구. 이화여자대학교 석사학위논문.
윤향자(2006). 기독교인의 기부 실태 및 기부문화 활성화 방안에 관한 연구. 한려 대학교 사회
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