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통합의 과제:북한 이주민의 경험을 중심으로”,
한국사회 제 7집 1호, 41~92p
- 김상학, 2004, “소수자 집단에 대한 태도와 사회적 거리감”, 한국사회조사연구소, 사회연구, 7 I. 서론
II. 개념 논의 및 선행 연구 검토
III. 북한이탈주민
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를 갖는다고 볼 수 있다.
3. 점진적·단계론적 통합방식
남북한 화폐통합은 남북한 단일통화의 창출과 남북중앙은행의 설립을 주요 내용으로 한다. 이를 위해 제1단계에서는 경제통화 동맹의 기반을 구축하고, 제2단계에서는 남북중앙은행의
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문학연구소, 「북한의 문예이론 - 주체사상에 기초한 문예이론」 인동, 1989
6. 사회과학원 문학연구소, 「조선문학통사Ⅰ(고대.중세편)」 이회문화사, 1996
7. 김일성 종합대학편 「조선문학사Ⅰ」, 천지, 1989
8. 과학원언어문학연구소문학연구
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북한의 문예이론과 문예정책, 을유문화사
○ 올리버·툴랜드, 배기동·유종현, 아프리카 : 500만년의 역사와 문화
○ 이은순, 미하일 노쏘프 공편(1991), 소련, 경남대학교극동문제 연구소
○ A. 하우저, 염무응·반성완 역(1993), 문학과 예술의 사
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문화를 성과적으로 건설할 수 없다.
여기서 김일성은 사회주의 건설과 과학, 기술 발전의 힘 있는 무기는 민족어의 발전이라고 말하고 있다. 이것은 언어를 혁명의 수단과 도구로 보는 북한의 주체 언어이론을 잘 보여주는 대목이라고 할 수
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북한의 문학과 예술에서 다루는 내용이란 정치이념과 일치하는 경우에만 문학과 예술로서의 가치를 인정받을 수 있다.
※ 참고문헌
- 통일부, 통일교육원 (2003)
- 임순희, '문화 예술의 실태와 변화 양상', 북한사회의 이해 (2002)
- 새로운 북한
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북한 역사소설 연구, 홍익대학교
전영선(2004) 북한의 문학과 예술, 역락 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘높새바람’의 주요내용
1) 성을 통한 민족 자주성 고취
2) 시대적 의식을 담은 인물 설정
3) 남한 표준어, 평양 문화어 혼용 사
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문화의 특성
3. 남북한 사회문화의 비교
4. 사회통합에 있어서의 문제점과 극복을 위한 방안
Ⅲ. 통일후의 주민들의 가치지향과 사회윤리
1. 남한의 도덕원리
가. 기독교의 원리
나. 의무주의
다. 공리주의
라. 롤즈의 정의론
2. 북한의
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론
Ⅱ. 사이버가정학습
1. 개념
2. 필요성
3. 교육적 효과
1) 교사면
2) 아동면
3) 학부모면
Ⅲ. 사이버대학
Ⅳ. 사이버문화
Ⅴ. 사이버문학
Ⅵ. 사이버소설
Ⅶ. 사이버토론
1. 전문가들의 논리 구조는 완결적이다
2. 논점에서 이
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문학교육도 삶과 마음의 문제를 줄곧 과제로 삼을 수 밖에 없었다. 그러기에 단순히 통일 이후의 문학교육의 실천을 논의한 것이면서 실은 문화의 통합으로까지 확대 적용될수 있는 가능성은 지니고 있을 수 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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