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은 대부분 댄스음악이다. 한류의 큰 흐름속에서 특정 가수 몇몇에 의해 중국을 포함한 동아시아의 10대 청소년들을 열광의 도가니에 몰아넣고 있는 것이다. ‘다른 것 은 몰라도 댄스음악만은 아시아 어디에 내놔도 손색없는 수준’이라 는
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미국)가 세계에서 중요 위치를 확고히 차지하기 위해서 해야 할 일들에 대해서 기술했다. 서구는 서기 1500년 이후 다른 문명들에게 엄청난 영향력을 미쳤고 다른 문명들은 서구의 중요와 근대성을 따라잡으려고 노력하게 되었다. 서구는 이제
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동아시아 나라들의 역사를 중시하는 것은 국제적으로 상호간 다름을 이해하는 인정하는 등의 교육을 만들어가는 데 중요하다. 동아시아 지역의 시각을 가지고, 한국의 역사를 동아시아 지역 세계에서의 관점에서 먼저 파악하고 실질적으로
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어떻게 유기적인 관계를 가지며 또한 각론 사이에 긴밀한 연계를 가지고 있는지 등에 대한 평가는 보다 꼼꼼한 독서를 필요로 한다. 한 가지 지적할 것은 『풍경 1』에서와 마찬가지로 『풍경 2』에서도 ‘아시아’는 동아시아의 범주를 넘어
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은 노력에 의해 선에 도달할 수 있다는 것을 말해준다. 로마서 7장의 내용과 공자의 선의 개념을 비교해 보라.
유교와 기독교에서의 문제(발표자: 남명현)
1. 유교의 인간관과 기독교의 인간관은 어떻게 상이한가?
2. 유교의 덕의 개념과 기독교
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. 1.고전적 기원
2.세계의 르네상스적 소우주들
3.인류평등주의와 교육
4.역사적 기념비들: 루브르 박물관의 건립과 유럽에서의 영향력
5.선형적 배치 대(對) 연대적 전시실
6.미국 박물관의 등장
7.역할의 근대적 재평가들
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미국과 일본을 비롯한 제국주의의 침략성과 이에 대한 반미투쟁의 역사가 더욱 강조되었고, 제국주의 침략에 앞서 개화사상이 자발적·자주적으로 발생·발전했던 측면이 부각되었다.
③ 주장 : 문호개방을 포함한 북한의 근대사 인식은 제
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은 미국 문화산업의 세계화 전략에 따른 동아시아 전초기지로서 한국이 자리매김하는 것일 뿐이라는 견해들도 있다. 문제는 이와 같이 견해들이 지금 우리를 둘러싸고 벌어지고 있는 전 지구적 차원에서의 문화적 지각 변동 속에서 한류를
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근대 국가 만들기
제 5 장 전쟁과 제국일본
제 6 장 다이쇼 데모크라시
제 7 장 쇼와 유신과 국가개조운동
제 8 장 제국일본과 신민의 길
제 9 장 미국의 점령통치와 전후 개혁
제10 장 상징천황제와 평화헌법체제
제11 장 55년체제의 성
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근대 국가 만들기
제 5 장 전쟁과 제국일본
제 6 장 다이쇼 데모크라시
제 7 장 쇼와 유신과 국가개조운동
제 8 장 제국일본과 신민의 길
제 9 장 미국의 점령통치와 전후 개혁
제10 장 상징천황제와 평화헌법체제
제11 장 55년체제의 성
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