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여는 역사』3호, 2000
손태수.「한중록 과 붉은 왕세자빈 에 나타난 문화 횡단성 연구 - 사도세자의 죽음을 중심으로 한 심층심리학적 고찰」,『정신문화연구』31권1호, 2008
정병설,「길 잃은 역사 대중화-이덕일의『사도세자의 고백』에 대한
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여는 역사』, 27
국사편찬위원회, 1984,『한국사 5』, 탐구당
이도학, 2001, 『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사
이기백, 1999,『한국사신론』, 일조각
김용만, 1998, 『고구려의 발견』, 바다출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고구려사
1. 기원과 형성
2.
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역사의 발전과정에서 나타난다고 주장한 입장이다. 앞에서 ‘철학과 역사의 관계’ 부분에서 언급한 내용과 맞물리는 부분이 있지만 거듭 설명하자면, 현재의 모습이 나타나게 된 것은 과거에 의한 현재이며, 미래 또한 현재의 반영이 될 것
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역사 속에서의 조경 건축
2. 조경건축의 개념
3. 조경건축, 자연 친화적 건축의 새로운 시도
제 6절 환경친화 주택건설의 올바른 방향
1. 국내 환경 친화적 건축기술 개발 동향
2. 환경 친화적 건축의 계획과 설계
Ⅳ 결론
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역사 또한 발생하지 않았을 수도 있다. 이미 일어난 역사적 사건이지만, 미리 전부터 대비를 했으면 어떠했을까하는 안타까운 마음은 지금도 감출 수가 없다. 정약용의 국토방위론은 오늘날 우리에게 많은 교훈을 주고 있다. 정책적인 가능성
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미래시제를 사용하였다는 사실이다. 여기에는 미래에 대한 작가의 자발적인 선택이 내포되어 있다. 비록 그는 이후에 상서로 돌아가서 은거하지는 않았지만, 반평생의 정력을 바쳐 민속 문화와 역사박물 정리에 몰두하고, 시끄러운 문단과
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3) QR코드 마케팅의 전략적 시사점
9. QR코드의 전망
1) QR 코드와 모바일 SNS, 증강현실 융합 서비스
2) QR 코드와 RFID의 미래 전망
3) 디자인 QR의 활성화 및 마케팅 활용의 증가
4) 결제 서비스의 이용
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 부록
Ⅴ. 참고문헌
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미래 연구원을 길러낸다는 점에서도 주목할 만하다.
헤리티지재단은 앞으로의 리더가 될‘제3세대’를 키워내는 데 적극적이었다. 보수적 성향을 띠므로 보수적 젊은이들에게 다양한 만남과 배움의 기회를 제공했고, 그들이 경력을 쌓을 수
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서울코엑스 http://www.coex.co.kr/
우리축제 http://www.urifestival.co.kr/festival/ Ⅰ. 여는 글
Ⅱ. 컨벤션산업의 개요
Ⅲ. 지역축제의 개요
Ⅳ. 컨벤션산업과 지역축제 결합 시 예상되는 효과
Ⅴ. 결합의 대상과 방법
Ⅵ. 닫는 글
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여는 책.
정유성(1997나). ‘에듀토피아’, 거기 사람은 없었네. 한국교육학회 교육철학연구회 편(1997). 한국교육의 개혁과 철학. 서울: 문음사. 13-31.
정유성(1998). 새로운 교육문화 사회운동론: 사람, 삶, 되살림 2. 서울: 한울.
조혜정(1997). 학교
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