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과 이해
1. 초기 한국교회 설교
1) 초기 선교사 시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설
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교육과정을 거치게 된 점이며 셋째는 黴宗 숭영2년(1103) 각로에 提擧學事舍를 설치하여 학교를 통솔하고 교사의 우세 및 학생의 근태를 조사 보고하게 하는 제도를 마련한 점이다. 그러나 이러한 성과는 오래 지속되지 못하고 단명하여 致敗
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과거재도발전과 유학(儒學)부흥(復興)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나라와 청(淸)대의 과거재도
6) 명청시기의 과거와 학교(學校) 교육
4.
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과 변혁적 리더십의 조직 성과에 대한 설명력 비교 연구” 목 차
제 1 장 서 론
제 1 절 연구의 목적
제 2 절 연구의 범위
제 2 장 이론적 배경
제 1 절 리더십의 개념제 2 절 리더십이론의 변천
1. 전통적 리더십이론
2.
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교육과 계몽이 있어야 하며 그리고 사회적 노력에 의해서 노인들이 여가 활동을 할 수 있는 장소 및 시설의 제공과 운영이 필요하고, 또한 각자의 경제력이나 건강 상태 여하에 관계없이 모두가 여가 활동을 위한 프로그램에 참가 할 수 있도
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과 형상을 중심으로- 『동서 철학회』
김내균.“데모크리토스의 소우주로서의 인간 개념”『희랍철학연구』.조요한 외. 서울: 종로서적, (1999)
강봉수.“Platon의 『국가론』에 대한 도덕교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
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과 민족 제5호」
부산 : 민족 음악연구소, 1992.
박재훈, “박재훈 목사님 회고록①” 「시와 찬미와 신령한 사랑」
서울 : 영락교회시온찬양대, 1991.
박재훈, “주일학교음악지도법”「교사양성총서」
서울 : 대한예수교장로회 총회교육부, 196
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과 큰머리와 화려한 비녀, 노리개등 사대부 여성 못지않은 사치가 허용되었으며, 교방에서 다른 기예와 함께 몸치장하는 법을 교육 받았다.
유교적 윤리관이 널리 자리 잡고 있었던 조선시대에 여성의 첫 번째 임무는 남편과 양친에게 순종
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교육, 남녀동등의 법적 권리 획득을 위한 신지식인들과 여성들의 노력을 살펴보았다. 신문화운동가들과 교육을 받은 지식여성들에 의해 여성운동이 주도되고, 봉건적 도덕관념에 반대하며 여성의 인격 독립과 남녀평등이라는 틀 속에서 여
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과 함께 국민은 우리나라 금융기업을 외면 할 것이다. 당초 방카슈랑스 도입취지는 ‘금융선진화를 통해 보험소비자에게 이익을 준비’하는 것이었다.
따라서 4단계 확대시행을 잠정 연기하고 확대시행 과정에서 나타날 수 있는 문제점을 분
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