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여성이라는 이유하나만으로 남성위주의 사회문화권에서 소외당하고 억압받아온 여성계층의 한을 윤부인이라는 현실감 있는 여성을 통해서 우회적으로 표현한 것이라 할 수 있다.
김귀석, '민시영전 연구', 한양대 인문과학연구 제 20집
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나타나는 여성인물의 현실대응양상과 그 의미」, 구비문학연구 제9집, 한국구비문학회, 1999.
박미라, 「노동요에 나타나는 여성 체험과 자기 인식」, 이화여자대학교 대학원 여성학과 석사논문, 1990.
서영숙, 「시집살이 연구」, 박이정, 1996
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현실문화연구회 , 광고의 신화, 욕망, 이미지, 1993, 현실문화연구.
이영희, 광고는 여성 소비자를 이해하는 과정이다, 2002, 예경
한국 방송 광고 공사, 광고 정보, 1994
김덕자, 광고와 에로티시즘, 1989, 미진사
데이비드 오길비, 광고불변의 법칙,
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여성학. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 혐오란
2. 이 글이 다루는 문제의 본질
1) 여성혐오
2) 신자유주의 시대에 나타나는 여성혐오의 특성
3) 여성혐오를 남성성과 연관성
4) 여성혐오에 대한 액션으로 되받아쳐 말하기의 의의와 효과
3.
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여성 리더에 대한 고정관념
7. 기독교적 고찰
구약에서 나타나는 여성
신약에 나타나는 여성
8. 대안으로서의 양성성
9. 양성성의 실현 방안
10. 사회가 필요로 하는 역할상
11. 문제는 문화이다. (부제: 어디에도 없는? 어느 곳에
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, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에서 보기
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌
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Ⅱ.골드미스의 개념
Ⅲ.골드미스의 모습
1.미디어 속의 골드미스
2.현실 속의 골드미스
Ⅳ.골드미스의 사회적 영향력
1.골드미스의 경제력
2.골드미스 마케팅
3.골드미스의 결혼관
Ⅴ.또 다른 여성 신조어
Ⅵ.맺음말
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욕망의 문제인 셈이다.
나가는 말
이항대립은 결국 ‘타자화’(他者化에)의 문제이다. 자연을 타자화한 결과로 시작된 생태의 위기는 도시 뿐 아니라 인간의 일상생활을 위협하는 지경에 이르렀다. 생태신학적인 전망은 이제 새로운 출발의
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나타나는 현상이 임신출산을 이유로 하는 재계약 거부임. 계약만료를 이유로 계약을 해지하는 것이어서 법적인 구제도 불가능한 형편이다. 따라서 출산의 사회적 의미에 대한 인정, 기업주의 여성고용 기피구실의 제거, 여성의 계속 고용을
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현실에 대한 전통의 질곡 …………………………………10
: 패러디 및 아이러니
(2) 현재적 삶의 조건에 대한 성찰의 약화……………………………11
: 알레고리의 강화와 아이러니의 약화
(3) ‘구여성’을 통해 본 전통
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현실성을 벗어나거나 난해하게 느껴질 수 있습니다.
작품의 흐름이나 구성이 다소 복잡하고 난해하게 느껴지는 부분이 있을 수 있습니다.
기회(Opportunities):현대 사회에서 여성의 지위와 성역이 주목받는 시기에 작품이 다시 주목받을 수 있는
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