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통일론에서 벗어나는 것을 전제로 한다. 우리가 추구하는 통일은 100여년간의 민족사에서 제기된 과제를 달성하는 것임과 동시에 21세기의 민족생존과 번영을 보장하는 새로운 통일국가를 수립하는 긴 과정을 의미한다. 통일과 반통일의 이분
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민족분단을 더욱 확실히 하고 남북의 두 정권이 독재체제로 나아가게 하는 큰 계기가 되었으며 밖으로는 동서의 냉전을 격화시키는 하나의 고비가 되었다. 또한 미국과 일본의 강화조약 및 미일의 안전보장체제를 재촉하는 결정적인 기회가
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/ 단계적 통일론
3. 통일정책의 패러다임
II. 통일의 주체와 원칙
1. 통일의 주체
2. 통일원칙
III. 3단계 통일구도
1. 화해/협력단계
2. 남북연합단계
3. 통일국가단계
IV. 통일의 방법 및 절차
V. 통일국가의 미래
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민족대단결’이 천명되기는 했지만 계급론이 우세했던 것이 사실이기 때문에 민족을 강조함으로써 김정일시대에 맞는 통일론을 확정시키기 위한 것일 수 있다.
셋째, 남한내에서는 1987년 대통령선거를 앞두고 ‘반파쇼’운동이 거세게 일어
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민족대단결, 남북조절위
73년
6.23평화통일선언
UN동시가입, 모든국가문호개방제의
74년
남북상호불가침협정
무력침공X,내정간섭X, 휴전협정준수
8.15평화통일3대원칙
①불가침, ②문호개방,③자유총선거
82년
민족화합민주
통일방안제시
민족
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통일론 (1961-1979)
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제4공화국 │ 평화통일 3대원칙
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제5공화국 │ 민족화합 민족통일
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통일론” 에 바탕하고 있으며 현재는 제1단계 남북연합을 실현하는데 목표를 두고 있다고 정부내 고위당국자가 이미 공언했다.
임동원 당시 대통령외교안보수석은 민족화해협력범국민협의회의(민화협)가 주최한 조찬 포럼에서 “정부가 추
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민족공동체 속에서의 삶의 준비교육이다. 통일교육은 남과 북사이의 적대의식과 불신감을 해소하고 서로가 화합하고 협력할 수 있는 의식과 태도를 길러, 앞으로 이룩해 나갈 민족공동체 속에서의 복된 삶을 준비할 수 있도록 추진되어야 한
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통일론을 다시 공론화 하여 뿌리 내리게 했다
■ 참고문헌
강만길. “좌우합작운동의 경위와 그 성격.” 송건호, 강만길 편. ‘한국민주주의론’ Ⅱ. 서울: 창작과비평사. 1983.
강만길. 심지연. “항일 독립투쟁과 좌우합작.” 한울. 2000.
안정
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통일론\' 등 다양한 의견들이 제기되었다. 또한 통일운동을 위한 전국적 조직체들도 만들어져 이러한 통일열기를 확산시켜 가고 있었다.
1960년 9월 3일에는 \'민족자주통일촉진회\'를 결성하고 통일운동을 위한 혁신세력들의 결집을 통해 1961
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