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민족동질성을 확대함으로써 민족공동체 속에서 함께 하는 삶을 준비할 수 있도록 하며, 다원주의사회에서의 통일논의 활성화와 국민적 합의도출에 노력한다.
Ⅹ. 결론
남북 화해의 시대의 통일교육은 북한 이해와 평화 공조를 추구하는 교육
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남북한이 서로 적대와 대립을 계속 한다면 민족의 역량은 그만큼 제한될 수 밖에 없다. 평화적인 민족 통일은 한국으로 하여금 상충하고 있는 강대국들의 이해관계를 조절하는 조절자의 역할을 가능하게 해줄 수 있다. 따라서 민족의 역량을
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민족통일분야
(16)
- 남북문화교류협회 - 남북민간교류협의회
- 남북통일운동국민연합 - 남북한삶운동본부(원불교)
- 민족통일에스라운동협의회 - 민족통일중앙협의회(민통)
- 민족통일희년운동협의회 - 세계한민족연합
- 세계한민족평화통일
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남북통일의 방안
남북연합은 기본적으로 국가연합 형태의 통합론에 기반하고 있으며, 남과 북이 현존 상태 그대로 상이한 이념과 이질적인 정치경제체제 및 두 정부를 유지하면서 긴밀한 협력기구를 형성하여 “분단 상황을 평화적으로 관
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남북군대 10만 이하로 감축
ⅲ. 한미방위조약 등 민족의 이익에 배치되는 조약의 폐기
ⅳ. 자주적 남북총선거,각 정당사회단체의 활동 보장
④ 1970년대 : 1973년 6월 23일 남한은 ‘평화통일외교정책선언(6.23선언)’을 발표하여 당장의 통일
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남북의 교회는 한반도에서 정의와 평화를 이룩하는 하나님의 선교를 실천하기 위해 선교협력을 강화해야하며, 이를 위해 가능한 한 교단과 종파를 넘어서는 하나의 민족교회를 형성하는 일에 앞장서야 한다. 8·15 직전 주일을 남북평화통일
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평화통일과 북한선교
1) 분단의 이유
2) 남북평화통일이 이루어져야 하는 이유(남북통일의 당위성)
3) 평화통일의 가능성
4) 북한선교를 해야할 이유(북한선교의 당위성)
2. 북한선교를 위한 교회의 과제
1) 화해하지 못한 죄를 고백하
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남북협상보다는 민족진영강화가 더 급선무로 떠 오른 것이었다. 민족진영강화론 또한 통일운동세력의 확대라는 목표보다는 정계복귀의 의도가 더욱 크게 반영되고 있었던 것이다.
이 문제를 보는 시각의 차이는 김구의 암살 원인을 바라보
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평화와 주한미군:동맹 재정립의 방향, 경기: 세종연구소
동아일보취재반, 1991,『주한미군』, 서울: 동아일보사
정욱식서보역, 2000,『미군없는 한국을 준비하자』, 서울: 이후
최규장,1998,『외교 정책결정 과정론:카터의 주한미구 철수결정 백
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남북한의 공존은 북한이 주체사상을 포기하는가 아닌가에 따라 결정된다는 점에서 주체사상은 남북평화통일의 시금석이 된다고 말하고 있다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 전웅 지음, 북한학, 홍익대학교출판부, 2002.
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