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문학론·국민문학론·절충주의 문학론 제4장 농민문학론 제5장 주지주의 비평과 예술비평 제6장 1930년대 후반의 비평의 흐름과 임화의 리얼리즘 비평론 제7장 1930년대 후반의 여타 프로문학 제8장 해방 직후의 민족문학론의 리얼리즘론 - 출제
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문학론·국민문학론·절충주의 문학론
제4장 농민문학론
제5장 주지주의 비평과 예술비평
제6장 1930년대 후반의 비평의 흐름과 임화의 리얼리즘 비평론
제7장 1930년대 후반의 여타 프로문학
제8장 해방 직후의 민족문학론의 리얼리즘
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해방 후, 좌·우익 모두 ‘민족문학’을 내걸었으면서도 그 성격이 매우 달랐다.
우(협회)
- 과거 카프에 대립적이었던 구인회 계열의 이태준, 박태원, 김기림 가담해 <조선문학건설본부>(약칭 <문건>) 결성- 박종화 등 해외문학파, 민
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해방 후, 좌·우익 모두 ‘민족문학’을 내걸었으면서도 그 성격이 매우 달랐다.
우(협회)
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민족민중 문학론과 맥을 같이하는 여성 해방의 시각에서 박완서의 작품을 분석한다. 김경연 외 3인(1988),「여성해방의 시각에서 본 박완서의 작품세계」,「여성Ⅱ」, 창작과 비평사, p207~234
이들의 기본 입장은 우리 사회의 반민족적 성격이
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문학론이라는 특징을 들 수 있었다. 더불어 일제 말기 최후의 논쟁인 세대-순수 논쟁을 통해 문학적 자의식을 확립해 가는 문학 본질에 관하여 살펴볼 수 있었다.
해방 이후의 비평은 민족문학론과 순수문학론에 대한 논쟁아래, 비평가들의
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민족문학을 빛내고 있다. 김남천의 문학론은 카프 동경지부에 가입하여 활동하면서 형성된 정치우위적인 문학론으로 출발하여 고발문학론-모랄론-풍속론-장편소설개조론-관찰문학론의 단계를 거쳐 해방 후의 민주주의 민족문학론에 이르기
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민족문학 지향성을 양 기둥으로 삼는다. 식민 통치 아래서의 한국문학은 기본적으로 민족문학의 성격이 짙었다. 실제적으로 1920년대부터 해방 직후까지 온건, 급진파, 좌우파 문인들이 똑같이 민족문학 지향을 외쳤거니와 민족문학이라는 성
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