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해방 후, 좌·우익 모두 ‘민족문학’을 내걸었으면서도 그 성격이 매우 달랐다.
우(협회)
- 과거 카프에 대립적이었던 구인회 계열의 이태준, 박태원, 김기림 가담해 <조선문학건설본부>(약칭 <문건>) 결성- 박종화 등 해외문학파, 민
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해방 직후 좌익 문단의 주도적 인물이었다. 또한 김남천은 시대가 주는 억압과 피해를 지식인의 입장에서 갈등하여 온 문제적 개인으로서의 위상을 가진 작가였다. 그는 해방과 분단의 격동기를 살면서 이념과 실천, 그리고 그것의 문학적 형
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문학론에 감염된다. 그는 보다는 소설, 그리고 문학이론에 대해 많은 글을 썼다. 그는 <단편 서사시의 길로>라는 시론에서 카프시의 새로운 방향을 밝혔다는 데 의의가 있다.
⑤민요조 서정시
민요조 서정시는 첫째, 민족주의 문학의 표
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4. 현대비평 Ⅰ 14
제 4장 1940년대 문학 16
1. 시대개관 16
2. 현대시문학 Ⅱ 16
3. 해방 전후의 소설 17
4. 현대비평 Ⅱ 17
제 5장 1950년대 문학 17
1. 시대개관 17
2. 현대시문학 Ⅲ 18
3. 1950년대의 소설 19
4. 현대비평 Ⅲ 20
☞ 맺는 말 22
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문학론은 1925년 KAPF가 결성된 이후 내용?형식 논쟁과 제 1차 방허전환론을 거치며 형성되었다고 할 수 있다. 박영희에 의해 제거된 문예운동의 방향전환론은 민족의 이름 아래 좌?우 연합을 기도한 신간화의 결성취지에 따르는 것으로서 점차
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민족문학의 논리」, 창작과 비평사, 1982
유인순, 『풍자문학론』, 강원대 인문학연구 제18집, 1983
김윤식 편, 『채만식』, 문학과 지성사, 1984
염무웅 편, 『한국대표명작·채만식』, 문예총서 4, 지학사, 1985
이래수, 『채만식 소설연구』, 이우
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해방직후에는 현실을 비판하거나 풍자한 수필도 많이 나왔고 학자, 언론인, 의사 등이 본격적인 수필가로 많이 진출하였다. 60년대 후기에 들어서면서 수필집이 급증, 전집, 선집 형태의 수필집들이 많이 나왔다. 1. 소설
2. 희곡
3. 비
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해방(解放) 문학(文學)의 전개가 이 두 전제를 철저히 극복했느냐의 검정은 그 다음 차례에 논구되어야 할 것이다. 그리고 그것은 중요한 일이다.
김윤식, 『문학사와 비평』, 일지사, 1975. 1. 암흑기라는 것
2. 친일문학의 전개
3. 친일
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민족문학의 전통성을 계승하며, 나아가 새로운 인간형을 창조하려고 노력했는데, 그 결과가 바로 인간주의 연장선상인 제 3휴머니즘을 지향하는 인간을 다룬 문학론이라 하겠다.
등신불에서는 액자소설의 구조를 빌어서, 액자 밖의 나와 액
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민족을 위해 친일을 했다는 춘원
의 말의 신빙성을 더해 줄 수 있을 것이다.
<참고 문헌>
이광수 소설 연구 . 구인환 . 도서출판 삼영사
한국소설문학대계 . 이광수 . 동아출판사
이광수(비극적 세계 인식과 초월의지) . 한승옥 . 건국대학
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