한국현대문학사

소개글

한국현대문학사에 대한 보고서 자료입니다.

목차

⊙문학사를 새로 쓰며
⊙1910년 : 개화기 문학 ⇒ 고대문학에서 근대문학으로의 이행기
시대배경
(1)시⇒개화기 시가
①개화가사
②창가
③신체시
④문학사적 의의
⑤작가 : 최남선
(2)소설⇒개화기 소설
①신소설의 특징
②개화기 소설의 한계
③문학사적 의의
④작가 : 이광수와 한국 최초의 근대 장편 소설 <무정>
⊙1920년 : 개화문학을 지나 근대문학의 미를 추구하는 시기
시대 배경
(1)시
①자유시의 모색과 좌절
②<백조>의 감상적 낭만주의
③프로문학 전개
④프로시와 프로 시인
⑤민요조 서정시
(2)소설
①한국 근대 소설의 모형 확립
②시대적 사실인식과 개인의 문제⇒염상섭
③궁핍한 삶에 대한 분노의 폭발⇒최서해
④사실주의적 민족주의 역사 소설 ⇒홍명희
⊙1930년 : 근대문학에서 현대문학으로의 격상기
시대배경
(1)시
①해외문학파
②시문학파
③모더니즘
④구인회
⑤생명파
⑥청록파
(2)소설
①풍자문학
②역사소설
③농민소설
④세태소설
⑤이효석과 에로티즘
(3)비평문학
①리얼리즘 문학비평론⇒김남천의 <고발문학론>
②모더니즘 문학비평론⇒최재서의 <풍자문학론>

본문내용

직접적인 행동으로 가담했고, 파스큘라는 외국에서 발족되었으나 국내 활동에 치중했고, 무산계급 운동 면에서도 문학 운동 이외의 직접적인 가담은 하지 않았다. 이 두 집단의 합동이 구체화된 것이 <카프>였다. 이러한 <ㅋ,프>의 발기인은 박영희, 김기진, 이호, 김영팔, 이익사, 박용대, 이적효, 이상호, 송영등이다. 이러한 카프의 발족과 함께 파스큘라 중심의 종래의 신경향파 문학운동은 그 불철저한 계급의식에서부터 철저한 계급적 자각으로 그 방향이 전환되었다. 즉 감상적 인도적인 계급주의로부터 혁명적 전투적인 계급주의로 바뀌어졌다. 1930년을 전후하여 카프는 또 한번 전투적 체제를 바꾸게 되는데 이때 임화, 김남천, 안막 등은 카프에 대하여 볼셰비키화를 맹렬히 주장, 요구하였다.
④프로시와 프로 시인
1920년대 전반기 프롤레타리아 시문학은 소설, 희곡문학과 더불어 자기의 시적 형상을 통하여 착취 받고 학대받는 사람들의 고통과 불해, 현실에 대한 그들의 울분과 반항정신을 보여주면서 당대사회의 모순을 비판하고 착취사회를 반대하는 인민대중의 투쟁을 옹호해 나갔다. 김윤식 교수는 한국프로시를 세 단계로 나누었다. 첫째 단계는 파스큘라 시대로 박영희와 김팔복이 시인으로 활동한다. 둘째 단계는 카프 이후의 시기로 임화, 김창술, 박세영 등의 시인으로 활동하며, 이들의 시는 일본제국주의를 타도하고 프로계급 독재사회를 실현하는 데 목적을 두었다. 셋째 단계는 1930년 이후 소비에트 시인의 영향을 받고, <카프 시인집>이 나온 뒤의 시기로, 이대 활동한 대표적 시인은 김창술, 권환, 임화, 박세영, 안막등이다.
▶유완희 : 당시의 구체적인 사회적 현실에 기초하여 우리 인민의 사상, 감정을 노래하는 개성적 특성을 보이고 있다. (‘아우의 무덤’, ‘여직공’ 등)
▶김창술 : 그의 시는 착취자들에 대한 모멸의 감정과 반항정신을 가지고 근로자들을 참된 삶의 길-자유와 해방을 위한 길로 부르는 내용의 시가 많으나 현실의 모순과 불함리를 계급적 입장에서 예리하게 일반화하지 못하고 있다.
▶조명희 : 조명희는 프로문학의 선구적 인물로서, 조선혼의 울음 소리가 담긴 시를 노래해야 한다는 사관을 가지고 열악한 식민지 현실과 그 속에서 참담한 삶을 통해서 항일 저항의식을 심화해 나갔다.
▶임화 : 임화는 그의 작품에 편지 형식을 도입함으로써, 시 장르의 영역을 확대시켰으며, 구어체 표현을 사용해서 관념적인 혁명의 이념과 그 세계관을 현실적 차원으로 육화시켰다.
▶김기진 : 김기진은 <백조>동인으로 시작활동을 시작했다가 사회주의 문학론에 감염된다. 그는 보다는 소설, 그리고 문학이론에 대해 많은 글을 썼다. 그는 <단편 서사시의 길로>라는 시론에서 카프시의 새로운 방향을 밝혔다는 데 의의가 있다.
⑤민요조 서정시
민요조 서정시는 첫째, 민족주의 문학의 표상으로서 둘째, 문학사적 과도기에 전통성을 고수하려는 문학운동의 한 표현으로 셋째, 한국현대시의 새로운 정형율과 정형시형ㅇ르 탐색하려는 의도에서 씌여졌다.
▶주요한 : 요한은 1924년을 전후로 문학 성격을 달리하는데, 전기의 자유시형을 추구하려는 발상에서 후기는 오히려 정형시형을 수립하고자 하는 의도를 보인다. 그의 시는 일반적으로 민요세계를 바탕으로 씌여졌는데, 여기서 민요세계란, 민담적 배경, 향토적 소재, 민중적 정감, 민요적 율격(4·4조, 4·5조, 7·7조, 3·5조)들을 가리키는 것으로 당대의 민요시파 시인들에게 공통된 것이었다.
▶김안서 : 안서의 민요시의 특징은 다음과 같다. 첫째, ‘잃어버린 사랑’과 ‘애인과의 이별에서 오는 슬픔’을 주제로 한 것이 대부분인데 이것은 개인의 감정이 아니라 집단의 감정으로써 집단의 대표적 감정을 표현하고 있다는 것이다. 두 번째로 그는 자연에 시인의 주관적 감정을 이입시켜서 직접적이고도 솔직하게 표현하고 있다는 것이다.
▶김소월 : 소월은 3음보을 기본율격으로 해서 恨이라는 한국의 심층에 깔린 정서를 시로 표현했다. 그는 또한 민담과 향토적 소재를 차용해서 민요적 분위기를 자아내는 데 성공했다.
▶김동환 : 한국 최초의 서사시 <국경의 밤>을 쓴 김동환은 그자신의 작품세계에 대한 내면적 성찰보다는 사회적 반응에 더 많은 관심을 보였던 사람이다. 그의 민요시를 보면 다른 민요시들보다 슬픔에 젖기 보다는 밝은 봄의 정서를 느낄 수 있다는 것이 특지이라 하겠다.
(2)소설
①한국 근대 단편 소설의 모형 확립
㉮근대 단편 소설 개척 ⇒ 김동인
김동인의 문학사적 공적을 보면 한국 최초의 순문예지 <창조>를 창간하고, 이를 통하여 구어체 문장을 확립하고, 구レ거 문예운동을 전개하고, 계몽주의를 거부하고, 순문학 정신(춘원의 목적 지향성 문학 비판) 및 근대 사실주의를 도입하고, 근대적 단편소설을 개척하고, 근대적 문예비평을 개척했다는 점을 들 수 있다. 이 중에서도 김동인의 최대 공적은 근대 단편소설의 패턴을 확립해 놓았다는 것을 꼽을 수 있을 것이다. 즉, 그는 소설 서술에 있어서 시간의 가치에 대한 관심을 많이 두어 ‘과거화’하였으며, 두 번째로 소설 시간 구조에 있어서 직선적인 언어를 사용하였다. 세 번째로 그는 객관적 서술 상황으로 된 시점의 통일이 이루어진 단일소설은 물론 서술자의 변화가 있는 이른바 액자소설형도 많이 썼다.
김동인 소설에는 파멸적인 숙명론의 삶에 집착해 버리려는 사람들이 많이 등장한다. 김동인은 자연주의적 사실주의자로서, ‘환경결정론’,(「감자」) ‘반도덕성’(「배타라기」의 근친상간), ‘유전’(「광염 소나타」←유미적 악마주의와 결탁)등이 자연주의적 특성으로 나타나고 있다.
㉯한국 근대 소설 미학 탐구 ⇒ 현진건
: 빙허는 식민지 사회의 모순과 불합리에서 오는 민족적 고통을 ‘아이러니’를 통해 증언해 내었다.
<예> 「운수 좋은 날」⇒ 김첨지의 행도에 대한 세밀한 묘사에서 당시 빈민 하층계급 의 모습이 구체화되고 있으며, 김첨지의 비극은 사회적 모순 혹은 식민지적 부조리한 사회 환경에 저항, 한 개인을 운명적인 비극이라는 복합적 의미를 내포한다.
「술권하는 사회」⇒ 남편을 위해 헌신적, 복종적인 아내이나 남편의 울분을 이해하지 못하는 무식한 아내 즉 정

키워드

한국현대문학,   현대문학,   한국문학,   세태소설,   비평문학,   농민소설,   소설,   시문학파