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민주주의를 받아들였다. 한국은 자유와 평등이 공평하게 실현되는 국가가 되기 위하여 노력하고 있으나 아직도 민족주의의 울타리에서 벗어나지 못하고 있음을 실로 안타까운 현실이 아닐 수 없다. 하지만 한국의 민주주의는 그리 멀리 있지
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민주주의 문화론』, (나남출판, 1997)
3. G.사르토리, 이행 역, 『민주주의 이론의 재조명』, (인간사랑, 1999)
4. 진덕규, 『민주주의의 황혼』, (학문과 사상사, 2003) I. 서론
II. 본론
1) 다수의 횡포 (다수결의 원칙: 최선이 아닌 차선)
2)
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민주주의의 전통으로 인해 현대의 민주주의를 보다 확실히 수용할 수 있었고, 적용할 수 었었던 것이었다.
참고문헌
박충석. 1982, 『한국 정치 사상사』서울: 삼영사
손문호. 1990b, "한국 정치사상사 연구 서설." 서울대학교 한국정치연구소.
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민주주의』, 정해구, 오름, 2004.
-『대통령과 리더십』, 김호진, 청림출판사, 2006.
-『사진과 그림으로 보는 한국 현대사』, 서중석, 웅진 지식하우스, 2005.
-『한국 현대사 산책 1980년대 편』, 강준만, 인물과 사상사, 2005.
-『진실, 광장에 서다』
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사상사, 2003.
광주광역시 5.18 사료편찬위원회 저, 『5 18 광주민중항쟁』,1997.
유시춘 저, 『6월 민주항쟁 : 민중, 역사를 창조하다』, 민주화운동기념사업회, 2004.
서중석 저, 「민주화 운동, 민주화, 민주주의 - 개념과 한국적 특성을 중심으로
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