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불가분의 밀접한 관계를 가지고 있다.이 작품은 1993년 재간행되어 많은 독자들로부터 호평을 받은 바 있다.■핵심정리▷갈래 : 장편소설▷배경 : 시간 - 1864년부터 1930 연대에 이르는 시기, 공간 - 경남 통영▷경향 : 사실주의 소설로 가족사 소
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할 꺼라는 생각이다. 영상에서는 박경리 특유의 치밀한 구성이나 구수한 정서를 잘 담아내지 못하고 있는 것 같다
작가 소개
박경리(朴景利 1926- ) 소설가. 경남 통영 출생, 진주 여고 졸업. 1955년 단편 \"계산\"이 <현대문학>에 초회 추천,
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박경리는 어린 나이에, 선이라는 담론에 담겨진 악의 모습을, 화려함 속에 깃들여진 어두움을 자연스러움 속의 부조화를, 제의 속에 가녀린 희생양을 보아버렸던 것이다. 기존의 질서 전부를 위악적인 것으로 규정할 만큼 반항 정신이 강했
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랐던 밤색머리카락이 상징하는 바대로 그 자체로 희망과 새로운 출발을 상징하며, 김약국네가 이대로 몰락하지 않을 것을 암시한다.
마지막 장면에서 용빈과 용혜는 지난 비극을 통영에 깊이 묻어두고 새로운 출발을 다짐하여 통영을 떠난
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정의를 보여주고 있었다. 그리고 통영이라는 작은 도시 속에서의 삶을 통해 보여 주는 그 시대 우리 민족의 흥망성쇠는 그 숨겨진 정의만큼이나 가슴 뻐근한 감동을 불러 일으켰다.
읽은 책
<김약국의 딸들>, 박경리, 나남출판, 1993
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박경리의 『김약국의 딸들』에 나타난 운명론적 사고관, 순결이데올로기, 전통적 가치관과 서구적 가치관의 대립으로 살펴보았다. 운명론적 사고관에서는 우리나라 문학에 많이 등장하는 한의 미학도 함께 드러나 있음을 볼 수 있었다. 이러
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김소월 시에 나타난 한의 정서 연구, 건국대학교 석사학위논문, 2011.
최주호, 한국인의 커뮤니케이션 행태에 관한 연구 : 情과 恨을 중심으로, 우석대학교 석사학위논문, 2009.
이희자, 박경리 소설의 서사와 갈등 양상 연구, 박이정, 2014
김진순,
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박경리의 『김약국의 딸들』을 운명론적 사고관, 순결 이데올로기, 전통적 가치관과 서구적 가치관의 대립으로 살펴보았다. 운명론적 사고관에서는 우리나라 문학에 많이 등장하는 한의 미학도 함께 드러나 있음을 볼 수 있었는데, 이러한
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김약국의 딸들’ 에서 한 가문에게 드리워진 가혹한 비극적 운명의 그늘은 너무나 모질어서 읽는 이의 마음을 잿빛으로 물들이지만, 그 속에는 성자의 사리같은 박경리 작가의 깊은 뜻과 사상이 담겨있다. 박경리 선생이 쉬시는 그 곳에선 김
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달의 스쳐가는 만남을 확인한 후 자정이 넘어 전날 통영부분에서 멈춘 ‘김약국의 딸들’을 다시 읽기 시작했다. 우리의 통영 여행은 끝난 것이 아니다. 박경리님의 작품읽기를 통하여 일상 속에서 좀 더 이 여행을 연장해갈 것이다.
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