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없다는 데에 의견을 같이 했다.
모든 고통의 근원은 나라는 에고가 존재한다는 환상에서 온다. 자신이 곧 우주이고, 완전한 존재이고, 존재하는 모든 것과 사실은 하나이며, 끝이 없는 영원한 존재라는 것을 깨달을 때, 고통은 더 이상 설 자
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위협긴급의 상태오해를 이용하였을 경우에는 간접정범은 될 수 있어도 교사범은 되지 않는다.
교사범의 성립요건으로서는 먼저 주관적 요건으로서 자기의 행위에 의하여 타인에게 어떤 범죄를 실행하도록 결의시켜 그 자에게 그 범죄를 실
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위해 협동하는 관계이어야만 한다는 것이다.
또한 이러한 새로운 가정을 위한 발전의 방향은 가족의 안전과 존속이 여성의 예속과 소외를 강요하는, 즉 여성의 희생위에서 이루어질 수 없다. 가정이 여성을 공적 역할이나 사회생활에서 소외
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위고하를 막론하고 자신을 상대의 심장 가까이 심는 진실함이 바로 ‘충성심’이다. 그리고 우리는 그것을 비서들에게 찾아 배워야 한다.
저자는 실제로 대기업 회장 비서를 거쳐, 지역 본부장과 상무를 역임했으며, 강원대학교 겸임교수,
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아래에 두고 자아를 상실해가는 것은 심각한 문제이다. 이것은 개인 차원의 문제가 아니라 공동체적 문제이다. 함께 노력해서 풀어나가야할 문제이다. 이와 같은 종류의 심각한 문제들은 앞부분에서 제시했고 해결책 또한 앞부분에서, 이 ‘
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없다면 그것은 진정한 행복이 아닐 것이다. \"누군가와 행복해지고 싶다면 스스로 행복해질 준비가 되어 있어야 하지 않을까?\"라는 혜완의 말에서 \'스스로 행복해질 준비\'의 첫 단계는 \'혼자 가기\' 또는 \'혼자 서기\'를 위한 정신적인 걸음
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위는 윤리적 가치 판단과 공동체에 대한 책임감을 바탕으로 해야 한다. 그들은 사리를 목적으로 하여 민중들을 외면해서는 안 된다. 오늘날은 삼국시대에 비해 훨씬 민중들이 그들의 권리를 많이 찾았지만 여전히 대의정치 아래서 민중들의
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위의 네 영역
오늘 우리 사회에서 특히 그렇다. 권위와 존중의 진리가 우리 마음에 정립되어야 한다(롬13:1-2). 이 말은 권유도, 충고도 아닌, 명령이다. ‘각 사람’이라는 말에서 알수있듯이 어느 누구도 예외일 수 없다. 예수님 이름을 부르는
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위치이다. 세계의 최강대국을 꿈꾸는 중국 옆에서 원하는 방향으로 이끌어 가며 함께 갈 것인지, 떨어져 삼켜질 버릴 존재인지는 우리의 역량에 달려있다. 역사는 반복된다고 한다. 하지만 반복되지 말아야 할 역사 또한 배우고, 그 불의한 역
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없다.그 열정은 자신을 좀 더 높은 성취로 나아가게 하고 리더의 위치에 서게 한다. 서론 Passion, 열정의 힘을 찾아서
본론- Passion 열정, 어디서 찾을 것인가?
- 성공으로 가는 힘, 열정에서 찾자.
- Passion, 백만불 짜리 열정을 통해.
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