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신화적 관점에 의한 박목월 시의 자연 기호가 의의있는 까닭인 것이다.
박목월은 초기, 주로 우주적 자연을 통해 순수 이데아의 세계를 지향하였다. 우주 생성의 근원적 자연은 상징의 언어에 의해서 신화적 시간이라는 낭만적 주체의 동경의
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이, 그중에서도 방언에 의한 몸의 언어는 관념이 제거된 온전한 감성의 담지체이다. 기의의 기호를 초월한 감성의 담지체로서 경상도 방언에 의한 박목월의 시는 농경사회의 원형을 노래하여 신화적 시간으로 근대를 환원시킨다. 결국 박목
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시 정신
2. 김현승 시세계에 있어서의 고독
3. 절대고독의 지향과 견고한 의식
4. 김현승의 시에 나타난 의미와 변모양상
5. 김현승의 시 작품 중 '절대고독'인 작품 분석
1) 작품 「견고(堅固)한 고독(孤獨)」에 나타난 절대고독과 기독교적
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박목월의 생애
(2) 박목월의 시세계 및 대표시 감상
1. 자연탐구와 언어미학의 초기시
-대표시-나그네와 청노루 감상
2. 인생론과 세속사의 중기시
-대표시-하관 감상
3. 자아의식과 기독교적 존재인식의 후
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상징
2. 박목월의「산이 날 에워싸고」
(1) 전언과 관념의 육화를 통한 주제표출
(2) 비유를 통한 심상의 제시
3. 김기림의「바다와 나비」
(1) 이미지의 대비를 통한 주제표출
(2) 공감각적 이미지
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기독교적 역사이해」(통합연구 제7권 제3호), 통합연구학회, 1994
4) 김균진,「기독교의 종말론적 역사이해」, 호남신학대, 2000
5) 이상훈,「기독교 역사관과 세계관에 대한 시론-역사신학적 관점에서-」
(기독교언어문화논집 1권 1호), 국제기독
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1기-자연과 기독교적 상상력
2) 중기의 세계관과 작품분석
제2기-도덕과 윤리 회복을 위한 기도
제3기-신에 대한 부정과 신앙에 대한 회의
3) 후기의 세계관과 작품분석
제4기-기독교적 상상력의 세계로 복귀
Ⅲ. 결론
참고자료 및 문헌
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시만을 남김
으로써 그가 구축했던 견고한 시적 긴장을 풀어버린다.
이상에서 살펴 본 바와 같이 김현승의 시 세계는 작가 자신이 지닌 기독교적 세계관의
변천과 그 맥을 같이한다. 아울러 이러한 시적 방황은 1차 세계대전 이후 새로운 삶
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시인사- Ⅰ. 신화의 정의
Ⅱ. 신화가 전설, 민담과 다른 점
(1) 전승자의 태도에서
(2) 시간과 장소에서
(3) 증거물에서
(4) 주인공 및 그 행위에서
(5) 전승의 범위에서
(6) 기능면에서
Ⅲ. 신화의 기능
Ⅳ. 신화의 특징
Ⅴ. 신
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및 불교적 선미(禪味)를 그려 낸 데 비해, 박목월은 향토성이 짙은 토속적인 언어, 정형적인 율격, 간결한 이미지와 섬세한 서정성을 특징으로 하며, 박두진은 기독교적 생명 사상에 입각한 자연과의 친화를 노래하였던 것이다.
◎청록파 시인
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