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신화적 관점에 의한 박목월 시의 자연 기호가 의의있는 까닭인 것이다.
박목월은 초기, 주로 우주적 자연을 통해 순수 이데아의 세계를 지향하였다. 우주 생성의 근원적 자연은 상징의 언어에 의해서 신화적 시간이라는 낭만적 주체의 동경의
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이, 그중에서도 방언에 의한 몸의 언어는 관념이 제거된 온전한 감성의 담지체이다. 기의의 기호를 초월한 감성의 담지체로서 경상도 방언에 의한 박목월의 시는 농경사회의 원형을 노래하여 신화적 시간으로 근대를 환원시킨다. 결국 박목
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박목월의 생애
(2) 박목월의 시세계 및 대표시 감상
1. 자연탐구와 언어미학의 초기시
-대표시-나그네와 청노루 감상
2. 인생론과 세속사의 중기시
-대표시-하관 감상
3. 자아의식과 기독교적 존재인식의 후
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기독교적 역사이해」(통합연구 제7권 제3호), 통합연구학회, 1994
4) 김균진,「기독교의 종말론적 역사이해」, 호남신학대, 2000
5) 이상훈,「기독교 역사관과 세계관에 대한 시론-역사신학적 관점에서-」
(기독교언어문화논집 1권 1호), 국제기독
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시만을 남김
으로써 그가 구축했던 견고한 시적 긴장을 풀어버린다.
이상에서 살펴 본 바와 같이 김현승의 시 세계는 작가 자신이 지닌 기독교적 세계관의
변천과 그 맥을 같이한다. 아울러 이러한 시적 방황은 1차 세계대전 이후 새로운 삶
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