|
. 이러한 능력이 뒷받침되어야 복잡한 윤리 문제를 해결할 수 있습니다. 물론 윤리적이기 위해서 무엇보다도 중요한 것은 올바른 윤리적 규범을 따르겠다는 의지와 자세입니다. 이글은 철학이란 무엇인가의 주제로 쓴 글입니다.
|
|
|
할 수 있다.
즉, 나는 사상가들이 철학의 문제를 풀기 위해서 어떤 방식으로 생각해 들어갔는지를 알아보면서, 근원적인 물음을 추적하는 태도를 배우게 된 것이다.
또한 상상력을 조금 더 키울 수 있었다. 상상력은 자유롭게 생각의 깊이와
|
|
|
철학 이야기 3』, 책세상, 2006.
다이아네 콜린슨, 『50인의 철학자』, 시공사, 1999.
데이비드 흄, 『인간 본성에 관한 논고 1 - 오성에 관하여』, 서광사, 1994.
데이비드 흄, 『인간 본성에 관한 논고 2 - 정념에 관하여』, 서광사, 1994.
데이비드
|
|
|
철학과의 관계에 대해서 먼저 알아야 그에 대한 무한에 대하여 알 수 있다고 생각하여 조사를 하였다. 물론 이해하는 부분이 이해하지 못하는 부분 보다 극히 적지만 내가 생각하는 세 가지 학문의 무한 관계에 대하여 이야기 하자면, 먼저 종
|
|
|
철학하기』(Matrix & philosophy) 「한문화」 2003년 6월
★ 글렌 예페스 엮음 『우리는 매트릭스 안에 살고 있나』(What is the Matrix) 「굿모닝 미디어」 2003년 5월
★ 최진석 『노자의 목소리로 듣는 도덕경』 「소나무」 2001년 12월
★ 이민수 해석 『
|
|
 |
않는한 보장되어져야 하고, 그런 보장이 더 나은 ‘평등’을 자발적으로 구축할 수 있게 해준다고 밀은 의심하지 않는다. 1. 들어가는 말 : 공리주의에 대하여
2. 벤담의 공리주의
3. 밀의 공리주의
4. ‘평등’에서 ‘자유와 평등’으로
|
|
|
출발이 될 것이기 때문이다.
※ 참고문헌
1. 아치볼드하트, 『참을수 없는 중독』, 두란노, 2005
※ 참고 사이트
1. 온누리회복 사역, http://recoveryy.cafe24.com/index.asp ◀ 목 차 ▶
Ⅰ. 연구목적
Ⅱ. 연구개관
1. 연구방법
2. 연구대상
3.
|
|
|
출발한다.
참고문헌
이 땅에 태어나서 나의 살아온 이야기 -정주영- 저(솔출판사)
이병철의 경영철학 -삼성 경제 연구소- 편저
"최고는 무엇이 다른가" - 지은이:윌리엄J. 오일 / 옮긴이:손정인 / 펴냄:지식의날개
"도대체 뭐가 문제지" - 지은이
|
|
|
이야기는 인간의 생존에 관한 직유이다. 이 시대의 상징이 가진 함의를 제대로 해석해내지 못한다면 인간은 고립된 계(界)에서 자멸하고 말 것이다. 이 시대의 문제는 핵이나 무기의 문제라기보다 인간 자신이 스스로 자신이 살아가고 있는
|
|
 |
3.학교생활 및 경력사항
4.지원동기 및 포부
5.교육철학
다. 예문3
1.성장배경
2.성격 장단점
3.학교생활
4.지원동기 및 포부
라. 예문4
1. 성장과정 및 성격의 장단점
2. 학교생활 및 경력사항
3. 지원동기 및 포부
4. 교육철학
|
|
 |
박물관, 도서관, 유적지 등을 방문하여 현장에서 직접적인 학습을 할 것입니다. 교내 동아리나 학회 활동을 통해 동료들과 함께 프로젝트를 수행하고 문제를 해결하는 능력을 향상시킬 것입니다.
셋째로, 글로벌 시대에 발맞춰 동양사학 분야
|
|
메뉴펼치기
