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많이 뚫리고 형태도 다양한 허리띠 장식, 독특한 기와 문양 등에서도 발해 고유의 창조적 문화를 엿볼 수 있다.
이상 발해문화에 영향을 끼친 여러 문화요소를 살펴보았다. 그러나 그 외의 지역적 요소도 드러나는데, 대표적인 것이 연해주에
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발해문화연구』, 이론과 실천, 1991.
이병주, 『한문학사』, 새문사, 1998.
이우성, 「남북국시대와 최치원」, 『창작과 비평』, 1975년 12월호.
이해랑, 『한국문학사』, 대한민국예술원, 1984.
조동일, 『한국문학통사 1』, 지식산업사, 2001. 남
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발해의 사회와 문화,발해,발해의 사회,발해문화,발해의 사회문화 없음
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발해를 멸망시킨 뒤에 발해의 옛 터전은 줄곧 계통이 다르고 문화수준이 낮은 민족들이 차지해 전적을 무엇 하나 보존하고 이용한 것이 없다. 따라서 발해 문학은 남아있는 자료가 얼마 되지 않은 것이 사실이다. 다만 발해 사람들이 지어서
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발해의 성립과정과 주된 종족의 열거를 들었으며, 발해의 정치와 사회, 그리고 문화를 간략하게 살펴보았다.
발해의 문화는 무왕때 이르러 당의 적극적인 문화 수용으로 당의 체제를 따른 것이 보이지만 그 실체는 고구려의 계승으로 보는
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