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대학출판부, 1986
한국 신학 교육 연구원, 포스트 모더니즘
John Gray, 김진호, 최형묵 옮김, 국제성서주석 열왕기 하, 대전 : 한국신학연구소, 1992 Ⅰ. 한국신학의 유형
1. 보수적 진보주의 : 길선주
2. 진보적 사회참여 사상 : 윤치호
3. 문화적
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합의 가장 빠른 길은 민족 구성원의 내적 일치인 가치와 문화의 통합이라고 할
수 있다. 남북한 문화의 동질성과 이질성
1) 한민족 문화의 특성
2) 남북한 문화의 동질성과 이질성
3) 통독의 문화적 통합이 남북통합에 주는 시사점
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통합 시민교육은 일반적으로 주류사회의 시민교육과 이주민을 대상으로 한 교육으로 구분할 수 있다. 그러나 현행 한국의 다문화교육은 주로 한국으로 이주한 결혼이주민이나 그 자녀에 대한 교육으로 초점이 맞추어져 있다. 물론 이들에 대
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대한 고찰(다문화가정 자녀에 대한 뉴스담론을 중심으로). 한국언론학보 2021년 65권 1호.
김종석(2012). 다문화가족 결혼이민자의 생활만족도에 미치는 영향에 관한연구. 경희대학교 행정대학원 석사학위논문.
김지현(2011). 북한이탈청소녀의
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인권침해문제 해결방안
3) 북한이탈주민 인권침해문제 해결방안
4) 다문화인식교육과 시민교육
5) 배려를 통한 인권교육
6) 이주민에 대한 사회적 네트워크 형성을 지역사회 기관이 중심이 되어 지원해야 한다.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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대의 국어교육과 문화교육』,역락, 2004
김대행 외, 『문학교육원론』, 서울대학교출판부, 2000
구인환, 『문학교육론』, 三知院, 2001 Ⅰ. 다매체 시대의 국어교육과 문화교육
1. 문화교육과 문학교육의 관계
2. 문화교육으로서의 미디어
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북한에서 홍기문은 현실적으로 향가해독에 몇 가지 애로가 있다는 것을 인정하면서 향가 해독을 고대어의 연구와 결부시켜야 한다는 원칙을 세웠다. 이에「안민가」의 제 5구를 ‘구릿 대 나히 고이솜 갓나히(윤회의 차축을 괴고 있는 갓난
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론, 한국방송통신대학교출판문화원 I. 서론
II. 본론
1. 청소년사업의 현황
1) 각 청소년사업의 내용
2) 각 청소년사업의 제도적 근거
3) 각 청소년사업 전달체계
2. 각 청소년사업의 특장점 및 한계점
III. 결론
< 참고문헌
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문화 사회가 되어가는 우리사회의 현실에 맞는 다문화정책으로 사회통합을 이루어야 할 시점인 것이다.
Ⅲ. 결 론
2000년대에 들어 우리나라도 외국인 이주노동자, 결혼이민자, 다문화가족자녀, 재외동포, 북한이주민 등이 증가하면서 한국사
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북한 이주민현황
3. 재외 탈북자의 현황
1)규모
2)탈북의 배경
4. 탈북을 하는 이유
1)식량부족으로 인한 배고픔
2)북한 체제에 대한 불만 등 정치적 이유
5. 동북공정에서 바라본 탈북문제
6. 탈북자문제에 대한 대책
7. 끝내는
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