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대상 (1) 위탁가공 교역 (2) 구소련이 설비한 북한 기업의 현대화와 공동이용 (3) 에너지자원 개발 (4) 물류 수송분야
결론
참고자료
서론
현대의 세계경제체제는 마치 상호 배타적이고 모순적인 것처럼 보이는 두 개의 커다란 흐름
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대학교 대학원 석사학위논문, 2019.
양진영, 「한강 소설에 나타난 애도와 원한 연구-장편소설 소년이 온다(2014)를 중심으로, 한국문학이론과 비평. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문학의 이해 교재에 수록된 작품 가운데 두 편의 작품(장르 불문)
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대상에 대한 따뜻한 시각과 유머러스한 표현을 선보였고 馬原, 蘇童, 格非, 孫甘露 등도 나름의 독특한 작품세계를 선보였다.
선봉문학의 의의는 스타일의 문제에 대한 깊은 관심을 통해 문학과 소비문화의 거리 가 축소되고, 시장경제에 대
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방송학회
김학만 외 1명(2010), 21세기 남북관계와 갈등관리 : 역대정부의 대북정책기조의 분석을 위한 시론, 한국동북아학회
선학태(2004), 갈등과 통합의 정치 : 지역·계급·계층·남북 갈등의 해결 메커니즘, 심산문화
유석렬(1994), 남북한 통일
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문화적 가치 및 인생의 복잡성에 대한 깊은 이해와 고찰을 제공한다.
참고문헌
문학의이해 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
서론
본론
1, 이태준의 문학 소개
2, 수필의 일반적 특징
3, 『무서록』에 나타난 ‘수필 장르의 특성
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대 리 점
상 호 :
주 소 :
대 표 자 : (인) 전 화 :
등록번호 : 담당자 : (인)
관 광 객
이 름 : 전 화 :
주 소 : 핸드폰 :
-금강산 관광 표준약관 :별도첨부
-금강산 안내서 (5장) :별도첨부 들어가며 - 금강산 관광사업 선정 이유
[서론]
1. 금
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문화 상대주의 (청소년을 위한 사회학 에세이, 2011. 9. 26., 구정화, 신동민, 박새로미)
6. 네이버 지식백과, 자민족 중심적/자민족 중심주의 (문학비평용어사전, 2006. 1. 30., 한국문학평론가협회)
7. 네이버 지식백과, 자민족 중심주의 [ethnocentrism] (
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대문학사 1949-1984》(서울: 청년사,1991)
2. 邱風 지음 중국어문연구회 옮김 《중국당대문학사 1949-1987》(서울:고려원,1994)
3. 김시준,이충양 《중국현대문학론》(서울:방송통신대학,1987)
4. 중국공산당 중앙문헌 연구실 편 허원 옮김 《정통 중국현
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론」, 나남출판, 1995
유영옥, 「북한학」, 학문사, 1997
이서행, 「새로운 북한학」, 백산서당, 2002
이원봉, “남북한 사회문화적 갈등구조와 사회통합의 방향:, 「남북한 통합 의 이론과 실제」, 경희대학교, 2001
이인재 외, 「사회보장론」, 나
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문화적 기능”, 남기심 외. 외국인을 위한 한국어 교육의 방법과 실제, 한국방송대학교 출판부.
민현식 (1996), “국제 한국어 교육을 위한 국어 문화론의 내용 구성 연구”, 한국말 교육 7, 국제한국어교육학회.
박갑수 (1999), “외국어로서의 한
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