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문학
①장편소설-삼국연의(三國演義), 수호전(水滸傳), 서유기(西遊記), 금병매(金甁梅)
②전기(傳奇)-잡극보다 더 자유롭고 진일보된 형태, 비파기, 백토기, 살구기, 형차기, 배월정
(3)청(淸)대 문학-만주족의 왕조였으나 원과는 달리 한문화의
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통합체계. 권도용
- 한국문화정책개발원, 장애인 문화복지 증진방안 연구, 1996,
- 국립특수교육원, 여가생활, 1996
- 김외숙(1990). 여가활동 참여를 저해하는 요인. 한국방송통신대학 논문집. 제11집.
- 김진섭(1988). 현대 여가론. 서울: 형설출판사
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대 한국소설사』, 민음사, 1991 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 홍명희의 「임꺽정」내용과 의미
1) 벽초 홍명희
2) 임꺽정의 시대적 고찰
3) 임꺽정의 행적
4) 임꺽정의 문학사적 의의
5) 평가
2. 홍석중의 「높새바람」내용과 의미
3. 「높새
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대한 시청자들의 접근을 이끌어내는 것이다. 이탈리아의 공영방송도 상업방송과 비슷한 프로그램을 방송하던 전략을 수정하여 시청자들의 위한 보편적서비스는 물론, 사회적 소외계층을 위한 프로그램을 제공하여 공적채널의 틈새를 공략
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론
냉전이 종식되고, 북한이 제한적으로 개혁 개방 정책과 함께 대외 관계 개선에 나서고 있는 상황에서 아직도 북한은 현재 세계에서 가장 폐쇄적이고 고립된 나라중 하나이다.
언론개방자체가 정치, 경제, 군사, 문화 체제의 총체적 개방을
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대하며 이 글을 마친다.
참고문헌
김지영, 《이상의 시대, 반항의 음악》, 문예마당, 1995.
라종일, 《신보수 우익론》, 예진, 1990.
라흐만, 레나테, 〈축제와 민중문화〉, 여홍상 엮음, 《바흐친과 문화 이론》, 문학과 지성사, 1995.
서동진, 《록,
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대응 ...................15
2. 중국의 대응 ...............................16
1) 중국의 인식과 대응 ...................16
2) 탈북자에 대한 중국의 2중 잣대 ........18
3. 한국의 대응 ...............................18
Ⅵ. 결론 .........................................20
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대학교 독일언어문학과 독문학정보 자료실
http://altair.chonnam.ac.kr/~german/politik/politik.htm
<중앙집권과 지방분권>
http://blog.daum.net/zpfktmxm/45
양홍관,<자치와 분권과 통합의 시대에 왜 독일연방공화국인가?> 남양주시민희망연대
http://www.happy
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대해서는 졸고, 「김정일 시대의 '주체문학론' 비판」 『북한연구』 18호, 1994년 겨울호(대륙연구소, 1994.12) ; 「북한 문예이론의 역사적 변모와 김정일의 「주체문학론」」 『북한문화연구』 제 2집(한국문화정책개발원, 1995.4) 참조.
북한 문
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문화
특별한 날
Ⅸ. 결 론
다문화교육은 다양한 집단의 문화가 공존할 수 있다고 인정하는 것에서부터 출발한다. 소수 집단 학생들이 학교와 사회에서 소외를 경험하지 않도록 하고, 자신의 문화에 대해 자긍심을 갖는 것은 물론 모든 학생의
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