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근대 문학 형성에 지대한 공헌을 일궈낸다.
1. 《매일신보》
《每日申報》의 전신인 《大韓每日申報》는 1904년 2월에 일어난 러일전쟁을 취재하기 위해 한국에 왔던 영국인 배설(裵說, 베셀:Ernest Thomas Bethell)이 양기탁(梁起鐸) 등 민족진영 인
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근대 사회로 이행하는 전환점에서 봉건 모순과 민족 모순을 극복하여 아래로부터 혁명적 방법으로 근대 사회를 수립하려는 사회 변혁 운동이었다.
〔참고문헌〕
♠ 강만길, ［한국근대사］& 창작과 비평사 && 1989.
♠ 노태구 외, ［동학혁명의
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근대 사회로 이행하는 전환점에서 봉건 모순과 민족 모순을 극복하여 아래로부터 혁명적 방법으로 근대 사회를 수립하려는 사회 변혁 운동이었다.
〔참고문헌〕
♠ 강만길, ［한국근대사］& 창작과 비평사
♠ 노태구 외, ［동학혁명의 연구
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근대적인 한국민이
근대적인 농민, 노동자, 자본가 등의 제계급으로 변모하는 자기 개발의 측면을 동시에 갖는
것이었다고 주장하였다.
그는 1960년대 이후의 한국경제는 일제시대의 그것과는 단절적인 면이 있는가 하면 연속
적인 면도 가
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대 신소설 쇠퇴의 대중 문화적 요인」, 한국어문학회, 2008
신환종, 「한국의 근대적 개인의 형성에 관한 연구 : 1910년대 이광수를 중심으로」,연세대학교, 2001
이동희, 「한국소설문체론고」,『국학자료원』, 1997
김정자, 「한국근대소설의 문
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한국근대리얼리즘소설연구』, 새문사, 1989.
문학사와비평연구회,『염상섭 문학의 재조명』, 새미, 1998.
권영민,『염상섭 문학연구』, 민음사, 1987.
김윤식,『염상섭의 소설 구조』,『염상섭』(김윤식 편), 문학과지성사, 1987.
김윤식 정호웅 편
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대를 먼저 살아간 좌옹 윤치호를 통해 국가와 민족을 사랑하는 방법을 배우는 ‘한국근대민족운동사’ 수업과목을 받게 된 계기가 좋은 기회로 되기를 바란다.
* 참고문헌
우종열. ‘윤치호 문명개화론의 심리와 논리’ : 근대자유주의 수용
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한국 심리주의 소설에 있어서 실험적이지만 개척자 구실을 하였다. 1930년대 한국 모더니즘의 기수로서 한국 문학을 근대문학적 성격에서 현대문학적 성격에로의 전환에 선구적 역할을 담당했던 이상은 우리 현대 문학사에서 중요한 위치에
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근대적인 한국민이
근대적인 농민, 노동자, 자본가 등의 제계급으로 변모하는 자기 개발의 측면을 동시에 갖는 것이었다고 주장하였다.
그는 1960년대 이후의 한국경제는 일제시대의 그것과는 단절적인 면이 있는가 하면 연속적인 면도 가지
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한국철학사상사』, 심산, 2003, p418.
또한 박영효는 건백서 ‘흥법기 안민국’을 논한 제 2조에서 봉건적 신분차별과 특권계급의 자의(恣意)에 의한 인민권리의 침해를 배제하기 위하여 법 앞에 만민은 평등하다고 하는 근대 법치주의의 확립을
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