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대법학 미간행 석사학위 논문 1990.
ㆍ 이상용, 치료중단과 안락사, 한국형사정착연구원 연구보고서 01-24, 2001.
ㆍ 이재상, 안락사, 경희대 법학 미간행 석사학위논문, 1989.
ㆍ 이동역, 가톨릭 윤리신학의 안락사 이해와 불필요한 치료행위의 중
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한국의 법원이나 중재인들이 해상법내지 관련법에 대한 이해의 정도가 낮아 원활한 분쟁의 해결이 어려웠던 점도 있었으나 이제는 법원이나 중재인들이 많은 실무 경험을 갖고 일방당사자가 한국인인 분쟁의 경우, 특히 국내 당사자 간의 분
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이해하고 적당한 상의 사용으로 수행자들의 동기유발에 있어서 효과적인 방법을 모색해 봐야 할 것이다.
1) 태권도 수련을 통한 동기 유발 방법
태권도를 수련하는 목적이나 그 동기는 수련자에 따라서 각기 다양하게 나타날 수 있다. 국가 대
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대한 청소년들의 만족도
4. 동아리활동 활성화를 위한 방안
제2절 청소년 동아리활동의 실태조사
1. 한국청소년동아리연맹의 동아리 지원사업
2. 포항고등학교의 동아리 활동
3. 지역사회의 인적자원을 활용한 또래
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대 선으로 인정하는 믿음이 자리하고 있음을 알 수 있다 그래서 인간이 자연을 본받는 것이 곧 자신의 인격수양이 되는 것이다 이 이처럼 조지훈 에게 자연은 우주적 생명으로 가득 찬 것이요 이것이 곧 그가 시를 이해하는데 필수적인 미의
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대학교, 1996.
방상만, 예수의 부활과 부활 신앙 이해, 이성과 신앙 18호, 수원가톨릭대학교, 1999.
심상태, 그리스도 신앙의 해석학적 해명의 기초원리와 과제, 신학선서 18 새 세기의 한국교회와 신학, 바오로딸, 2005.
하화식, 가정 안에서의 전례
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한국 장로교출판사,1990
4. 논문
이정석. “성령의 위격과 ‘나오심’에 관한 고찰” 박사학위 청구논문.
, 웨스트민스터 신학대학교, 2006.
김유준. “아우구스티누스의 삼위일체론” 연세학술논집, 2006
노명호.“교회사에서 본 성령론의 이해
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한국편찬위원회,『세계속의 한국』,단국대학교출판부, 2008.
손보기 외 공저,『장보고와 21세기』, 혜안, 1996.
윤재운, 『한국 고대무역사 연구』, 경인문화사, 2006.
윤명철 『장보고 시대의 해양활동과 동아지중해』
최근식,『신라해양사 연
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대한 연구에 목적을 두고 있지 않다. 위의 책, 270면.
풍자는 하나의 독립된 장르 또는 양식이 아니며, 풍자문학에 나타나는 의식 구조에 대한 이해에 이르기 위해서는 풍자가 동원하는 다양한 양식과 수사적 기법을 분석해야만 하는데, 주요
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이해를 충족시키게 됨으로써 전체적으로 기부자원을 확대하는데 기여하게 될 것이다.
참고문헌
강철희, 양진옥(2008), “비영리기관 온라인 기부 증액자의 기부 증액행동에 관한
연구-정기기부자의 증액빈도 예측요인에 대한 분석”, 한국
비
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