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현대 서양의 삶 속에 공존하는 다양한 문화를 인정해야 하는 이유
다양한 문화적 배경을 가진 민족 집단들이 하나의 국가 혹은 지역사회에 함께 거주함으로서 형성되는 사회를 다문화사회라고 하며, 이때 이질적인 문화로 간주하여 주변화
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현대미술과 사회권력 간의 관계를 명확히 설명할 수는 없다.
그 과정에는 더욱 복잡한 사상적인 기반들이 존재하고 또는 이런 것과 독립적으로 작용하는 어떤 힘이라는 것이 존재한다. 이런 것들의 복합적인 작용들은 현대미술이 사회권력과
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방송됐다.
방송에서 이슬람교의 여성관에 대하여 ‘남녀차별이 아닌 남녀구별’을 강조했던 모슬렘은 다른 국가가 아닌 터키에서 유학 생활을 했던 사람으로서 사실이 아닌 미화된 내용으로 이슬람교 여성관을 대변했다는 것이 참으로 유
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현대성의 이데올로기적 구조, 즉 ‘두제곱의 추상화(물화)’에 대응하고, 궁극적으로 그것의 봉쇄전략을 뚫어내고자 한다. 물론 이 방법론은 특정한 진보주의적인 이데올로기적 입장을 선취하는 것이 아니라, 모든 가능한 이데올로기적 입장
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현대의 서양문화 한국방송통신대학교 2015
김정곤 , 루이스칸의 보자르적 해석에 관한 연구, 대한건축학회 2005
고봉만, 프랑스 문화예술 악의 꽃에서 샤넬 No.5까지, 한길사 2001
오덕성역, 서양건축이야기 빌 리제베로, 한길아트 2000
심우갑,조희
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현대문학,제29집,
pp.21-51.
백원담,1998,「인문정신이냐 포스트모더니즘이냐 ― 90년대 중국 지식인의 곤혹
과 모색,그 문화주의의 한계에 대한 고찰」,중국현대문학,제29집,pp.255-290.
백원담,2005,「중국에서 1980-1990년대 문화 전형의 문제―중국의
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일본 신문에서 연재되었던 소설을 번역, 번안한 경우가 많았다. 그 말은 이미 일본에서 이 소설물들이 어느 정도의 인기를 끌었는지 판단하고 가져올 수 있었다는 것이다. 전은경, 「근대 계몽기 한·일 번역문학과 근대 독자층 비교 연구」,
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현대소설
1) 소설의 기원과 인식의 변화
① 한자문화권에서 ‘소설’은 유학의 경전과 대비해서 ‘가벼운 내용을 단편적으로 서술한 비공식적인 글’을 의미하는 단어로, 여러 서사 장르를 뚜렷하게 구별하지 않고 가리키는 명칭이었음
②
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제1부 한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
제1장 한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
1. 한국 근현대 문학사 서술의 문제
(1) 문학사란 무엇인가?
➀ 작품이 생성된 배경, 그것이 독자층에게 어떻게 읽혀졌는가에 대한 정보와 그
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현대시 형태를 갖추게 됨
⑦ 시의 본질과 속성에 대한 논의는 고대로부터 현대에 이르기까지 지속적으로 진행되었음
2) 시의 언어와 용법
① 시, 소설, 희곡, 비평 등의 문학 장르는 모두 언어를 재료로 그 특성에 따라 구분된 문학의 갈래임
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