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문학비평론>, 이성진 지음, 한국방송대 출판문화원, 2012년
<심층생태주의의 유기론적 시학>, 김동명 지음, 국학자료원, 2013년
<심층생태론과 생태적 욕망에 대한 연구>, 박준건 지음, 대한철학회
<심층생태론과 신 중심적 생태적
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대해서는 졸고, 「김정일 시대의 \'주체문학론\' 비판」 『북한연구』 18호, 1994년 겨울호(대륙연구소, 1994.12) ; 「북한 문예이론의 역사적 변모와 김정일의 「주체문학론」」 『북한문화연구』 제 2집(한국문화정책개발원, 1995.4) 참조.
북한 문
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론
냉전이 종식되고, 북한이 제한적으로 개혁 개방 정책과 함께 대외 관계 개선에 나서고 있는 상황에서 아직도 북한은 현재 세계에서 가장 폐쇄적이고 고립된 나라중 하나이다.
언론개방자체가 정치, 경제, 군사, 문화 체제의 총체적 개방을
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대학교 평화문제 연구소 2004.
홍연숙,『남북한 언어개념의 이질화 연구』, 국토통일원, 서울, 1977.
한국어연구회, 『남북의 말과 글』, 한국방송출판, 2001.
웹페이지
http://www.naver.com
http://www.daum.com
http://www.google.co.kr Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
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론, 한국문화사.
김진호 (2004), 언어학의 이해, 역락.
노마 히데키, 김진아 외 역(2012), 한글의 탄생(문자라는 기적), 돌베게.
박종갑 외 8인(2007), 북한의 언어와 문학, 영남대학교 출판부. 목차
서론
본론
1, 내적 언어학과 외적 언어학
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문화
특별한 날
Ⅸ. 결 론
다문화교육은 다양한 집단의 문화가 공존할 수 있다고 인정하는 것에서부터 출발한다. 소수 집단 학생들이 학교와 사회에서 소외를 경험하지 않도록 하고, 자신의 문화에 대해 자긍심을 갖는 것은 물론 모든 학생의
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대 장편소설 연구, 삼지원, 1989
백낙청,「민족문학론과 리얼리즘론」,『이우성교수정년퇴임기념논문집』, 창작과 비평사, 1990
조남현,「『두만강』을 통해본 북한문학」,『문학사상』, 1989, 6
김윤식,「이기영-『고향』에서 『두만강』까지
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문학적 지표로 좌우익은 물론 중간노선에서도 <민족 문학>을 내세웠다. 이 당시 좌익계 <민족 문학론>을 대변하는 것은 <임화의 민주주의 민족 문학론>이다. 우익계에서 민족 문학론의 선두에 선 것은 김동리의 <순수 문학론>
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대사와 사회변동 - 한국사회사학회 / 문학과 지성사
국가재건과 청의침입 - 이이화 / 한길사
개화배경론 - 이규태 / 신태양사
한국민족문화 대백과사전 - 정신문화연구원
우리들이 살아온 20세기 - 서울시립대학원
한국민속논고 - 학연사
일제
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대사와 사회변동 - 한국사회사학회 / 문학과 지성사
국가재건과 청의침입 - 이이화 / 한길사
개화배경론 - 이규태 / 신태양사
한국민족문화 대백과사전 - 정신문화연구원
우리들이 살아온 20세기 - 서울시립대학원
한국민속논고 - 학연사
일제
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