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문화 대중화론, 리얼리즘론, 창작 방법론 등을 통해 현실 참여적인 문학을 모색하였다. 그리고 최재서와 김기림은 지성의 역할을 강조하는 주지주의 문학론을 펼치면서, 예술적 가치와 사회적 윤리적 가치의 통합을 추구하였다. 그 외로 휴머
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문화 대중화론, 리얼리즘론, 창작 방법론 등을 통해 현실 참여적인 문학을 모색하였다. 그리고 최재서와 김기림은 지성의 역할을 강조하는 주지주의 문학론을 펼치면서, 예술적 가치와 사회적 윤리적 가치의 통합을 추구하였다. 그 외로 휴머
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론: 희곡 연구의 필요성에 대하여
Ⅱ. 기존 연구사 검토
1. 희곡 연구의 범위와 과제 / 2. 희곡사 연구의 현황
3. 작품론과 작가론의 성과
Ⅲ. 의사소통 모델로 본 희곡연구의 수준
1. 논의의 필요성 / 2. 발신자 중심 비평
3. 메시
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Ⅳ. 북한의 단군릉
Ⅴ. 단군릉과 남북한 역사인식의 비교
1. 단군의 민족사적 의미
2. 북한 역사인식 변화의 배경
Ⅵ. 단군신화의 의의
1. 현대적 의의
1) 역사적 의의
2) 민족학적 의의
3) 문학적 의의
2. 현대적 해석
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론할 수 있는 환경에서 이루어져야 한다. 그리고 북한의 정치, 경제, 사회, 문화에 대한 전반적인 이해를 가질 수 있도록 일률적인 형식을 탈피하여 자율적으로 교과과정이 편성될 수 있어야 한다.
또한 인문사회과학 분야에서도 각 강좌의 내
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대한교과서주식회사, 1998).
, 『초등학교 교육과정 해설(I)』, (서울:대한교과서주식회사, 1999).
김경웅, 『북한정치사회화론』, (서울:박영사, 1995).
김경웅, 『신북한개론』, (서울:을유문화사, 1999).
김동규, 남북한 학교교육의 실태 비교와 통
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담은 이야기
7. 남북어린이가 함께 읽는 동화
8. 문화, 예술적 감각을 높이는 책
Ⅶ. 창작동화의 교재구성
1. 통합성의 원리
2. 수용과 생산의 결합원리
3. 과정 중심의 원리
4. 체험확대의 원리
Ⅷ. 창작동화의 교육적 가치
참고문헌
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북한혼인법」, 고려대학교 출판부, 1977.
최성철, 「북한인권론」, 국제인권옹호한국연맹, 1999.
통일교육원, 「북한의 이해」, 1997
통일연수원, 「통일문답」, 1996.
통일원, 「독일통일 6년, 동독재건 6년-분야별 통합과제와 향후과제-」, 1996. 6.
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론
Ⅱ.
본 론
1.
FTA의 필요성
1)
이론적 배경
2)
현실적 배경
2.
세계적 지역주의의 대두
1)
세계 환경 변화의 요인
2)
다자간체제를 보완하는 자유무역의 차선책
3)
무역정책수단으로서의 경제통합
4)
교섭력 강화
3.
FTA의 경제적 효과
1)
지역경제
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북한 문제의 접근을 정치 및 군사적 차원에서 일관함으로써 통일회의론의 입장을 취하게 만듦. 학생들이 가질 수 있는 통일문제에 대한 관심을 약화시켜 통일회의론, 나아가 통일무용론의 입장을 취하게 만듦
사회·문화 중심 접근법
(10
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