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한 삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다
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방송대학교(1998), 『고전소설론』,한국방송대학교출판부.
3. 논문
강동엽(1988), 「80년대 이후 연암문학연구 경향과 그 전망」, 한국학 연구 제 11집, 한국 한문학연구회.
강혜선(1996), 「박지원 산문의 고문 변용에 대한 연구」,서울대학교 박사
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1」
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고전소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격
조선중엽을 지나면서 훈민정음의 보급과 인쇄술의 발달로 책을 읽을 수 있는 서민들이 늘어나면서 <구토지설>은 소설형태로 변화하게 된다. 이때 토끼전이 등장했다.
토끼전은 <구토지
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소설의 성립 문제(고소설연구논총, 다곡이수봉선생회갑기념논총 간행위원회, 1988)
박희병, 한국 고전소설의 발생 및 발전 단계를 둘러싼 몇몇 문제에 대하여(관악어문연구 17, 서울대학교 국어국문학과, 1992)
310쪽 각주 7번:
온달의 용모는 구
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소설의 이해와 감상』, 문원각, 1995
조남철, 「김유정의 농민소설 연구」,『어문집 제21집』,한국 방송 통신대학교, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김유정의 생애와 문단활동
2. 김유정의 농촌소설과 현실인식
(1) 식민지 속의 농촌 현실
(2)
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화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 정치적 성향도 김시습과 유사한 것이 특징이라 할 것이다 1279년에 수립된 원나라는 포악한 통치로 인민들은 고통받았고 끊이지 않는 병란으로 사회는 혼미를 거듭하였다. 원나라
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신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 정치적 성향도 김시습과 유사한 것이 특징이라 할 것이다 1279년에 수립된 원나라는 포악한 통치로 인민들은 고통받았고 끊이지 않는 병란으로 사회는 혼미를 거듭하였다. 원나
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고전문학회 고전문학연구 논문, 1996년.
윤분희,「온달」설화에 나타난 여성의 자아실현 양상, 한국어교육학회 한국국어교육연구회 가을학술발표 대회 논문, 1999년.
이상구, <온달전>의 갈등구조와 소설사적 의의, 한국고전문학회 고전문
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