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론 현대에 들어와서도 작가들에게 지대한 영향을 미치고 있다.
<참고문헌>
1. 텍스트
[일리아스], 호메로스, 천병희, 숲, 2007
[오뒷세이아], 호메로스, 천병희, 숲, 2006
[아이네이스], 베르길리우스, 김남우, 열린책들, 2013(천병희 역본도 됨)
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문학의 등장 바빌론 유수
2) 부활의 해석
Ⅲ. 그리스도의 궁극성
1. 종교의 모호성
2. 기독교 종교 신학의 유형들
1) 배타주의(exclusivism)
2) 포괄주의(inclusivism)
3) 대화주의 상호형 유형
4) 다원주의(pluralism)
5) 삼위일체적 종교신학
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론집, 『리얼리즘의 아름다움』실천 문학사, 1994.
서경석, 『한국 근대 리얼리즘 문학사 연구』, 태학사, 1998.
최두석, 『시와 리얼리즘』, 창작과 비평사, 1996.
한계전·홍정선·윤여탁·신범순 외, 『한국 현대 시론사 연구』, 문학과 지성사, 19
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비평, 창작30주년기념 국제학술발표논문, 1996. 4.
새정치국민회의 정보통신특별위원회, 초고속정보통신망 조기구축 및 활성화방안 세미나 자료집, 1998.2.
신용하 편,공동체이론, 성루, 문학과 지성사, 1985.
앨빈토플러, 이규행 감역, 권력의 이
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문학작품은 적어도 여타의 중인들과는 다른 면모가 보인다. 이른바 역관 4가인 홍세태, 이언진, 정지윤이 생각했던 반항적인 기질이 거의 보이질 않는다는 점이다. 오히려 사대부와 친근하려고 끈질기게 노력하였고, 그것을 통하여 자신의 신
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론
2. 성 역할을 구분하는 광고가 사회에 미치는 영향
3. 성 표현의 Stereo-type
1. 광고에 나타난 여성 묘사
(1) 가사노동자로서의 여성
(2) 성적 대상으로의 여성
(3) 여성다운 여성
(4) 독립적인 여성
2. 광고에 나타난 남
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문학 개론」, (일지사,1961)
16) 이종석, \'기생방 은어\', 「신동아」 22호, (동아일보사, 1966)
17) 이혜구(李惠求), \'안만재(安晩載)의 관우희(觀優戱)\', 「중앙대학교 30주년기념논문집」, (중앙대학교, 1955)
18) 정노식(鄭魯湜), 「조선창극사」, (
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론] (서울 : 대한기독교 교육협회,
1984), p. 25. I. 서 론
A. 문제제기와 연구과제
B. 연구범위와 연구방법
II. 여성관의 역사적 고찰
A. 일반적 관점
B. 기독교적 관점
III. 여성관의 형성배경과 기독교 교육
IV. 기독교교육에 있어서 새
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증가
3. 중인의 성장
4. 서민의 경제적 성장
5. 노비정책의 전환
Ⅳ.신분의 분화와 이동
1. 양반계층의 분화
2. 서얼의 신분상 변화
3. 중간신분층의 신분상승
4. 서민층의 신분상 변화
5. 노비층의 신분상 변화
Ⅴ.결론
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론이 현재의 조명은 강조하고 있으나 기록될 때에 그 때의 영감은 거부하는 경향이 있으므로 큰 약점을 가지고 있다고 했다. Howard Marshall, Biblical Inspiration(Grand Rapids : Eerdmans, 1982), p. 37.
⑥바르트의 성서해석은 하나님에게 대단히 많은 자리를
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