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문학비평의 이론과 실제》, 집문당, 2005
서정철, 《인문학과 소설 텍스트의 해석》, 민음사, 2002
강태진, 〈『거미여인의 키스』에 나타난 바람직한 남성성〉, 스페인어문학 제 40호, 2006
박인찬, 〈글로 쓴 영화: 마누엘 푸익의 『거미여인의
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문학 작품 다시쓰기와 의미」, 2003
데이빗 호이,『해석학과 문학비평』,1988, 문학과 지성사
케이트 밀레 외, 『영미 여성 소설론』,1995, 정우사
네이버 백과사전
http
://100.naver.com 1.서론
2.본론
(1) Bertha
(2) Sanit John과 Jane의 대화에서
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문학비평용어사전 . 상(한국문학평론가협회, 서울:국학자료원, 2006)
http://www.riss.kr/link?id=M19335431
[팩트체크]이수정 “강력범죄 피해자의 80%가 여성이다”(송영훈, NEWSTOF, 2021. 12. 16)
http://www.newstof.com/news/articleView.html?idxno=12323
2020 통계로 보는 여
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비평사, 1991
독일 희곡의 이해
계몽주의 세계관과 종교, 숭실대학원, 박진근, 2001
레씽의 \'현자나탄\'에 나타난 종교성, 외대교육대학원, 김면수, 1992
독일문학비평사, 페터 우베 호헨달 외 지음, 번상완 편역, 민음사, 1995
(Geschichte der detschen Lit
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문학비평용어사전, 한국문학평론가협회, 국학자료원, 2006
교육학용어사전, 서울대학교 교육연구소, 하우동설, 1995
공리주의, 존 스튜어트 밀, 현대지성, 2020 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.공리주의란
2.공리주의 분류
(1) 행위공리주의
(2)
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론
“이상(李 箱)의 이상(異常)한 문학과 이상한 삶”
Ⅱ.본론
ⅰ) 이상의 생애와 그에 얽힌 이모저모
ⅱ) 부정적 존재의식과 부정의식의 근원
ⅲ) 부정적인 세계와 도전의식
ⅳ) 훼손된 주체적 자아의 회복문제
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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문학』 제4권 2호
김용석(2010), 『이야기 탐구의 아이리스 서사철학』, 휴머니스트
김혜니(2005), 『외재적 비평문학의 이론과 실제』, 푸른사상
박인기(2004), 「신화적 서사의 해석과 교육적 활용」, 『기전문화연구』 31집
신곽균(2007), 「희랍
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문학(2), 240-269
정경은 (2005). 한국 민중가요와 중남미 민중가요 비교 연구. 비평문학(21), 107-139 I. 서론
주제 선정 이유와 탐구동기
II. 본론
1.민중가요란 무엇인가
2.중남미와 한국의 민중가요 형성 배경과 전개
3.몇 가지의 키워드
III
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문학비평·미학비평을 비롯한 모든 종류의 현대비평에서 정통적 관습에 대한 급진적 비판을 보여준다.
참고문헌
탈구조주의의 이해, 김성곤 편, 민음사, 1988.
두산동아대백과사전 EnCyber * 판옵티콘(Panopticon)
* 근원(Origin)
* 시작(Biginning)
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문학평론가협회, “문학비평용어사전‘, 국학자료원, 2006.
-Saffold, G. S., \"Culture Traits, Strength and Organizational Performance: Moving Beyond \'Strong\' Culture,\" Academy of Management Review, 1988.
-Sorensen, J. B., “The Strength of Corporate Culture and the Reliability of Firm Performanc
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