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론연구』, 민지사, 1988.
『한국현대시인론』, 국학자료원, 1995.
『한국현대시론의 탐색과 비평』. 제주대출판부, 1999
문순홍 편, 『생태학의 담론』, 솔출판사, 1999.
송용구, 『생태시와 저항의식』, 다운샘, 2001. 1) 서 론
2) 본 론
1. 생태
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론은 당연히 국민들의 지지를 받지 못하였으며, 악극과 같은 대중극의 번성을 조장함으로써 오히려 연극 기술의 발전이라는 부수적인 수확을 거두기도 한다. 1. 머리말
2. 근대극의 출발과 비평의 정립
3. 프롤레타리아연극운동론
4.
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비평사, 2014
정순진, “김기림의 <기상도>연구: 관념과 이미지의 결합”, 어문연구, 1988
권정희, 「이기영 소설연구」, 영남대학교 대학원, 1989.
임규찬, 작가연구 이기영 : 「 서화 」 의 작품적 성격과 의의, 반교어문학회, <반교어문연
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문학
6.2. 비평의식의 성장
6.3. 불교문학의 새로운 경지
6.4. 민족사 재인식의 시대
6.5. 사람의 일생 서술 방법
6.6. 속악가사와 소악부의 세계
6.7. 설화, 무가, 연극의 양상
6.8. 경기체가, 시조, 가사의 형성
6.9. 사대부문학의 방향과 문제의
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비평 또는 문학텍스트 사회학의 이론과 실천, 문예미학회
정태석(2010), 사회학의 위기 논쟁과 비판사회학의 대응, 한국역사연구회
진정석(2006), 사회적 상상력과 상상력의 사회학 : 2000년대 젊은 소설을 보는 한 시각, 창비 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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문학은 되풀이 문제되는가」(제3강)에 서술된 문학의 변모 양상을 정리하고,오늘날 우리 사회에서 문학이 가지는 의미와 역할에 대한 자신의 생각을 서술하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 제3강에 서술된 문학의 변모 양상
2. 문
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비평
기교주의 논쟁’과 모더니즘론
리얼리즘론과 소설 장르론
휴머니즘론, 순수문학 논쟁
고전적 전통론 문학의 논리와 방법의 전환
소설의 양식과 기법의 분화
시 정신과 언어의 발견
극문학의 대중성과 사실주의적 성과
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문학과 사회』, 1996, 여름호, p.346.
요컨대, 외딴방에 갇힌 것은 희재 언니 뿐 아니라 ‘나’도 포함되어 있었던 것이며, ‘나’는 외딴방의 복원과 함께 새로운 성장의 모습을 보여준다.
주인공은 “내가 문학을 하려고 했던 건 문학이 뭔가
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비평과 역사주의 비평, 신비평의 공과(功過)는 앞으로도 재고되어야 할 부분이며 이러한 논의에 따라 수용미학의 발전적 방향과 긍정적 효과가 기대되어질 수 있음을 잊어서는 안 된다.
【참고문헌】
박철희, 『김기림론』, 현대문학 418, 1989
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론에 입각하여 문학 영역 교육 과정의 내용 목표들을 재구성해 보고, 이를 수준별 교육 과정과 연관하여 상세화해 보면 다음과 같다. 물론 이것은 하나의 시안일 뿐이므로, 이 역시 비평적 리뷰의 대상이 됨은 말할 것도 없겠으나, 다만, 평가
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