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대상과 사건을 바라보면서 단편소설의 서정성을 높여 예술적 완성도와 깊이를 세워 나갔던 것이다. 1943년 "왕자 호동"을 끝으로 절필하고 강원도 철원에 칩거하던 그는 해방 이후 조선문학가동맹의 핵심 성원으로 활동하면서 작품에도 사회
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대 후반기 북한문학의 변화를 가늠하는 잣대로서 몇 가지 시사하는 바가 크다.
5. 결 론
문제의 핵심은 '문제가 시작된 바로 그곳에 숨어있는 것'이며, 문제의 해결은 '밖에서 찾을 것이 아니라, 안에서 찾아야 한다' 통합의 문제는 미국, 중국
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대선시나리오,2007,(표)
(http://blog.naver.com/climb1?Redirect=Log&logNo=130015919271) <목차>
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 남남갈등의 배경과 심화
Ⅲ. 남남갈등의 쟁점
가) 북한의 변화론 대 불변론
나) 퍼주기 논란
다) 북한 주적론
라) 과거사 사죄론
마)
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- 한국민요) I. 민요의 정의 및 개념
II. 민요의 성립과 확장적 전개
III. 민요의 특성 및 형식
1. 민요의 특성
2. 민요의 형식
IV. 민요의 장단 및 종류
1. 민요의 장단
2. 민요의 종류
V. 민요의 문화론적 의미
VI. 참고문헌
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대의 사회철학」, 철학과 현실사, 1990.
박병기 편저,「포스트 모던시대의 사회윤리학」, 인간사랑, 1993.
신용하 외,「공동체이론」, 문학과 지성사, 1987.
이한우 역, 라인홀드 니버 저,「세속적 인간과 비세속적 인간」, 문예출판사, 1993.
이화수
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대학교 정치학과 교수) 주제기획
- 문화일보 03/07일자 기사
- http://no-smok.net/nsmk
- http://prome.snu.ac.kr/%7Eskkim/lecture/lecture2/state2002/02state11.html 1. 서론
2. 보수와 진보의 의미
3. 보수와 진보의 서구적 의미의 정의
4. 보수와 진보의 존재의
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북한이탈가족
라. 대응하는 제도와 프로그램의 문제점
1. 한국 가족복지의 실태 및 문제점
2. 각 가족별 대응하는 제도와 프로그램의 문제점
마. 앞으로의 과제
1. 한국의 가족 복지 방안
2. 각 가족별 앞으로의 과제
Ⅲ. 나오
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대한 개발해 나갈 수 있도록 할 필요성을 가진다.
6)공동체적 인간을 위한 국어교육
인간은 개인이면서 동시에 공동체에 포함된다. 공동체의 민족애와 인류애를 발전시키기 위해서 국어는 그에 맞는 교육이 필요하며 나아가 문화로서의 언어
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합리적 상호 이해 교육으로
4. 체제비교 중심 교육에서 생활문화 중심 교육으로
5. 지식 중심 교육에서 가치관 교육으로
6. 도덕과 교육에서 모든 교과의 교육으로
7. 외세지향적 교육에서 민족자주문화교육으로
Ⅹ. 결론
참고문헌
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대→남·
북한산업간 분업 및 의존적 구조확대
ㅇ 본단계 말기경 한동안 남북교통망 차단등 소요로 남·북한
산업간 분업 및 의존구조에 위기예상
5∼10
년정도
체제통합
및
통일단계
ㅇ 한반도 산업구조재편 및 입지종합계획에 따른 재정비
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