|
문화 선정 동기
Ⅱ. 본론
1. 떡의 특징
1) 떡의 유래와 풍속
2) 떡의 역사
3) 떡의 종류
4) 떡의 장단점
2. 떡의 대중화, 세계화 가능성
3. 떡문화 재창조를 위한 현재의 노력
1) 메뉴의 다양화와 브랜드화
2) 신기술개
|
|
|
3. 여러 가지 제도
3. 1. 新羅 和白制
3. 2. 新羅의 結婚 制度
3. 2. 1. 結婚 風習에 대한 新羅人들의 一般的인 觀念
3. 2. 2. 再嫁
3. 2. 3. 王室의 結婚 制度
3. 2. 4. 謝函과 奉花
3. 2. 5. 大元神統
3. 3. 罪와 刑罰
4. 놀이와 풍속
Ⅲ. 결론
|
|
|
세계 대백과 사전』1996 Ⅰ. 新羅 和白制
Ⅱ. 新羅 貴族 社會(三國遺事 第 1卷 紀異 第 1 四節遊宅, 辰韓)
Ⅲ. 新羅의 宗敎 - 佛敎와 固有信仰, 民間信仰
Ⅳ. 신라의 結婚 制度 및 結婚 生活
Ⅴ. 놀이와 풍속
Ⅵ. 신라 시대의 衣服
|
|
|
세계문화유산 등재와 중국의 네티즌
2. 강릉 단오제 사건에 대한 문화 현상이나 유산의 기원과 변형의 관계
1) 문화 현상
2) 문화유산의 기원과 변형
3. 중국 네티즌의 반발에 대한 자신의 견해
1) 향유의 대상으로 볼 것인지
2) 문화를 소
|
|
|
풍속, 을유문화사, 1997.
2. RㆍHㆍ반훌릭, 장원철 역, 중국성풍속사, 까치, 1993.
3. 류다린, 노승현 역, 중국성문화사-그림으로 읽는 5천년 성애의 세계, 심산, 2003.
4. 박완호, 문화로 이해하는 중국, 한국학술정보(주), 2009.
5. 이중톈, 홍광훈 역, (이
|
|
|
풍속 ‘사띠(Sati)’
5) 머나먼 지위향상
6. “방관자효과”란?
7. “착한 사마리아인 법”이란?
8. 오늘날 인도사회에서 착한 사마리아인 법의 필요성
9. 2013년 인도 여대생 집단성폭행 사건으로 본 인도의 성문화 비판
Ⅲ. 결
|
|
|
풍속으로 보는 일본문화 /이경덕 지음/
13 일본인의 엿보기 /이웅표 지음/1999/
14 나, 일본 여고생 /김명학 지음/1999/
15 나는 일본의 성문화가 두렵다 /김유식 지음/
16 http://kin.naver.com/open100/r_entry.php?rid=16399#8
17 http://kin.naver.com/browse/db_detail.php?d1id=
|
|
|
문화를 형성하게 되었다. 이들의 문화적 차이와 가치는 양국 생활의 기저(基底)가 되었으며 각 분야에 많은 영향을 미치고 있다.
참고문헌
세계의 음식, 음식의 세계, 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
서론
본론
1, 음식의 주요
|
|
|
세계의음식음식의세계(2017). 한국방송통신대학교 출판문화원.
국제무역통상연구원(2020). 코로나19 이후 글로벌 전자상거래 트렌드.
대한상공회의소(2021). 코로나시대 소비형태 변화와 시사점 조사. 보고서.
삼정KPMG 경제연구원(2020). 코로나19에
|
|
|
풍속 중 제석
2. 제석신앙의 기원
3. 제석신앙의 전개
4. 제석에 대해 서양에서 방문한 관광객에게 설명
1) 불교와 제석
2) 제석굿
3) 부정놀이
4) 제석항아리
5) 삼불제석
6) ‘이루어 주십사’ 기원
7) 제석천
8) 제석춤
9) 예술성
5.
|
|
메뉴펼치기
