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제1강 근현대 일본정치사에 어떻게 접근해갈 것인가
1. 인문 사회과학의 근본목표
(1) 통찰력(성찰 능력) 함양
본질적 현상을 변별하는 힘으로 비판적 사고를 키울 수 있음
(2) 균형감(소통 능력) 함양
편향된 관찰이나 사고를 넘어서 다른 각
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일본주택공단 발족(1955): 대규모 주택단지건설, 저리의 융자제도와 임대주택
③ 신시가지의 문제점: 베드타운적 성격으로 교통 ․ 공해 문제, 구지역 ․ 신지역 주민간 갈등, 공공시설의 부족, 근린시설 부족
- 중 략 - 제5장
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일본이 다시 힘을 얻게 된다면, 일본문화론도 새로운 방향으로 전개되어 갈 것이다. 앞에서도 언급했듯이 새롭게 전개 될 일본문화론은 순수성을 바탕으로 실증적 근거 아래 다양하게 연구되어져야 할 것이며, 대중이 타겟이 아닌 심도 있는
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일본식 개인주의, 나아가 일본식 조직론으로까지 다양한 해석으로 발전하였다. 그러므로 오늘날 일본사회에서 대중적 인기를 바탕으로 武士道論이 확대재생산되는 현상에 우려의 시선을 보내는 것은, 武士道論의 저변에 담겨 있는 전장동원
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문화란 무엇인가?
2.문화개념의 이해
Ⅰ.전통문화란?
Ⅱ. 일본전통문화론 개관
Ⅰ.우키요에의 성립
2. 우키요에와 시대정신
Ⅱ. 우키요에의 발전 단계
2. 히사가와 모로노부의 등장
3. 우키요에의 성립
4. 우키요에기법의 발
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대중문화를 크게 발전시키지 못하는 요소가 아닌가 한다.
또 우리나라에 있어서 대중문화의 문제점은 너무나도 빠르게 변했던 경제적 사회발전으로 말미암에 우리의 문화가 자리 잡지 못했다는 데에도 그 문제가 있다고 보겠다. 또한 일본제
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문화를 좀 더 정확하게 이해하기 위하여
2) 신세대 집단의 사회적 배경과 특징
6. 신세대 문화의 특성
1) 신세대의 대중음악 : 육체성의 미학
2) 신세대 영상문화
7. 신세대 청소년 문화론
1) 경쟁과 시험열병의 입시문화
2) 청소년의 소
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일본문화론이 그 ‘껌’과 같다고 하면 너무 주관적인 생각일까? 1. 책의 성격
2. 들어가면서
3. 일본문화의 국제화시대
4. 일본문화론의 계보와 쟁점
5. 국제화시대의 일본문화론
6. 일본문화론의 이데올로기성
7. 역사왜곡과
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일본의 전후 50년-국제적 위상의 변화, 일본평론
2. 나카무라 마사노리, 일본전후사 1945~2005
3. 이원덕(1995), 55년 체제 붕괴의 의미, 일본평론
4. 아오키 다모쓰, 최경국 역, 일본 문화론의 변용, 한림신서, 일본학총서 30소화
5. 한상범(2001), 현대법
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문화적 현상들이 복합적 측면에서 조명되고 수용되어야 할 것이다. 클럽문화 역시 그러하다.
-참고문헌-
강내희, 문화론의 문제 설정, 문화과학사,1996
고종석, 코드 훔치기, 마음산책, 2000
김창남, 대중문화의 이해, 한울 아카데미, 1998
박재환
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