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대 - 인간주의적 전망, Invitation to Sociology : A Humanistic Perspective』, p. 92 ~ p. 127
쥬디스 허먼. 최현정 역. 2007. 『트라우마 - Trauma and Recovery』
한경구. 일본학 교육협의회 엮음.「제 5장. 일본인 론 및 일본문화론」. 『일본의 이해』, p. 77 ∼ p. 91.
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대 대학원, 2003
http://gbtour.net/
http://guide.gyeongju.go.kr/deploy/
http://kto.visitkorea.or.kr/kor
http://unesco.or.kr/whc
http://www.cha.go.kr
http://www.iyangdong.kr/
http://www.kcti.re.kr/
http://www.korea.kr/
http://www.tour.go.kr/
http://yangdong.invil.org/ Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 연구의 이론
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론
1.연구의 필요성 및 목적
2.연구방법(문제)
Ⅱ 코다이와 오르프의 음악교육법 분석
1. 유아음악교육의 목표와 영역
2. 코다이의 음악교육법
3. 오르프의 음악교육법
Ⅲ 우리나라의 전통음악에 대한 적용방안
Ⅳ 요약 및
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대학교 박사학위논문, 1997
박내회, “현대 리이더쉽론”, 법문사, 1996
박원우, “임파워먼트 실천 매뉴얼”, 시그마 컨설팅, 1998
박원우, “임파워먼트와 기업문화”, 서울 : 삼성정신문화연구소, 1995
박선아, “조직문화, 리더십 직무특성이 임
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문화유산, 화성》 (신구문화사) Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 18 ~ 19세기 조선의 상황
1. 조선시대 군사제도의 문제점
2. 당시의 대외 관계에 대한 인식(청과 일본)
Ⅲ. 다산의 국토방위론
1. 병농일치제와 둔전론
2.《민보의》
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대에 처음 알려지기 시작했다. 이번에 워매드에 한국음악이 초대된 것은 김덕수 사물놀이패가 1991년에 초청된 이후 14년 만의 일이었다. 이렇듯 우리나라 문화산업들의 성장과 파급으로 많은 성과를 거두고 ⅰ.관광기업환경의 의의ⅰ.기
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론 및 제 언
일본은1980년대에 지방재정의 위기와 행재정개혁이라는 국가적인 정책을 배경으로 교육·문화시설의 위탁을 진행하게 되었다. 하지만 다른 교육·문화시설과는 달리 공공도서관은 도서관법에 의해 운영되어야 함에도 이를 무시하
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일본의 문화와 혼동해서는 안된다. 또한‘쎄쎄쎄’로 우리에게 잘 알려져 있는 손뼉치기의 경우에는 이 \'쎄쎄쎄\' 란 말이 일본말 \' Ⅰ. 서론
1. 연구 배경
2. 연구의 목적
3. 연구 방법과 제한점
Ⅱ. 이론적 배경
1. 일제강점기의 시대
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론」, 서울 : 대영문화사, 1999.
김규정, 「행정학원론」, 서울 : 법문사, 1998.
김소영, “공무원의 부패방지에 관한 연구,” 석사학위논문 단국대학교 대학원, 1997.
김철환, “정경유착과 민주화의 과제,” 「계간경향」통권18호, 1988.
김해동, 「
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대 유아교육과정의 철학적 기초로서 콜버그와 메이어는 낭만주의, 문화전달관, 진보주의적 유형으로 분류하였다. 따라서 낭만주의 교육이론의 현대적 의의를 고찰하기 위해서는 다른 두 사상과 비교 분석되어져야 한다고 본다. 이것은 프뢰
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