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간의 대화의 시간을 좀 더 많이 가졌으면 하는 바람이다.
김의정기자 한겨례 01/06
3 결론
정보화 사회에서는 사이버 공간이 인간과 인간이 만나는 아주 중요한 장소가 되었으나 사이버 공간이 네트워크로 전락하면서 사이버 커뮤니케이션은
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대한기독교서회, 2001.
* 죤 머리. 성경과 기독교 윤리 김남식 역. 서울: 도서출판 엠마오, 1990.
* 임성빈. 21세기 책임윤리의 모색 서울: 장신대출판부, 2002.
* 임성빈 편. 현대문화의 한계를 넘어서 서울: 예영 커뮤니케이션, 1997.
* 손규태. 사회 윤
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간과하지 않고 관심일촌의 범위를 넓히고, 그 유대 관계 안에서는 또 다른 색다른 기능을 첨부해야 할 것이다.
참고문헌
김주연, 김경희 (2004). 인터넷 커뮤니티 개설자의 개설동기와 커뮤니티 속성에 대한 연구. 사이버 커뮤니케이션 학보 :
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대한 분석이 가능하고 나아가 한국사회에 대한 이해에 큰 도움이 될 것이다. Ⅰ.자아제시와 인상관리
1. 자아제시
2. 인상관리
Ⅱ. 일상생활과 인상관리
1. 전통적 의미에서 대인 커뮤니케이션
2. 고프만의 면대면 커뮤니케이션
Ⅲ
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대 방송 기업 등으로 대표되는 조합 권력과 함께 공론장과 열린 공간을 사사화시켰고, 그 결과 공론의 정치를 밀실의 정치로 만들어 버렸다. 이성(ratio)의 이념이 제도화되어 의지(voluntas)의 정치로 변한 것이다. 이에 하버마스는 다시 이 의지(
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