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대로 발표하고 잘못을 솔직히 인정했다.
- 인간적인 관심을 보여주었다.
- 신속하고 정확한 정보관리를 하고 정보채널을 확보하고 있었다.
- 모든 관계자들과 커뮤니케이션을 하였다.
- 비판자들을 문제해결에 참여시켰다.
그리고 미국의 존
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간 커뮤니케이션의 산물이다.
3) 장기적 대 일시적 인간 관계
고맥락 문화권은 인간 관계를 중시하며 한 번 맺은 인간 관계는
영구히 지속되기를 원한다. 따라서 기브 앤 테이크(give-and-take)도
장기적인 관점에서 생각하며 이런 인간 관계는 사
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대로 발표하고 잘못을 솔직히 인정했다.
- 인간적인 관심을 보여주었다.
- 신속하고 정확한 정보관리를 하고 정보채널을 확보하고 있었다.
- 모든 관계자들과 커뮤니케이션을 하였다.
- 비판자들을 문제해결에 참여시켰다.
그리고 미국의 존
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커뮤니케이션의 법칙 : 커뮤니케이션과 인간관계
리더는 자신이 추구하는 경영철학과 비전을 종사원들에게 효과적으로 전달 할 수 있어야 하고 또한 대외적인 인간관계에서도 자신에게 유리한 방향을 이끌어낼 수 있는 커뮤니케이션 기술을
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대통령의 민족주의 감성을 자극하는 발언을 이번에도 포털이 그대로 홍보 해준셈이다.
VI.결론
미디어는 인간의 삶을 보다 편리하고 풍요롭게 만들기 위해 만들어진 커뮤니케이션 도구이다. 따라서 본래의 목적대로 활용한다면 더없이 유용
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커뮤니케이션론」, 서울 :나남출판, 1991.
윤희중, 「PR론」, 서울 : 이화여자대학교 출판부, 1984.
잭 트라우트, 스티브 리브킨 공저, 「뉴포지셔닝」, 서울 : 창현출판사, 1996.
차배근, 「커뮤니케이션학 개론 (下)」, 서울 : 세영사, 1993.
최재현,
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커뮤니케이션』,나남출판.
김영순(1992).“왜 다시 그람시인가”.『사회평론』.
김용찬(2003).“미국의 자유주의-공동체주의 논쟁에 나타난 정치이론의 의미와 역할”.『미국학』.
김정기(1992).『새 PR원론』.탐구당.
김정현(2006).『설득커뮤니케
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인간관계를 중심으로 본 한국 사이버 공동체 의 특성』, 신현주
4. 『 인터넷 중독자의 온라인 및 면대면 커뮤니케이션 만족도 연구』, 송명준
5. 『인터넷 미디어의 이해와 활용』, 박성호
6. 『인터넷 사이트에 나타나는 새로운 팬 문화 연
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대립이 지속되는 동안 대학은 민중문화와 계급문화론의 주요한 진지였지만 80년대 후반에 접어들면서 무게중심을 잃어갔고 상업적 소비대중문화가 급속히 대학을 파고 들었다.
② 산업사회에서 정보사회로의 변화 : 95년 이후 유선방송과 함
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대립이 지속되는 동안 대학은 민중문화와 계급문화론의 주요한 진지였지만 80년대 후반에 접어들면서 무게중심을 잃어갔고 상업적 소비대중문화가 급속히 대학을 파고 들었다.
② 산업사회에서 정보사회로의 변화 : 95년 이후 유선방송과 함
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