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대의 화장술과 향장품이 상당히 발전해 있었다는 것을 알 수 있다.
삼국시대에 중국의 문화를 가장 빨리 받아들인 곳은 두말할 것 없이 고구려였고 이들은 일찍부터 선약이라 할 단(丹)을 만드는 기술을 익혀 왔다. 고구려 사람들은 단사를
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대부분이 농지이고 주변에 상권이 존재하지 않기 때문에 <포은문화제>를 방문한 관광객들이 들릴만한 식당이 없다는 한계를 가지고 있다.
3. 축제의 활성화 방안
1) 기존 관광자원의 활용
(1) 민속촌만의 강점을 활용한다.
한국 민속촌은
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대효과
⑷ 청소년 자원봉사활동의 필요성
⑸ 청소년 자원봉사의 현황
⑹ 청소년 자원봉사 활동분야
⑺ 청소년 자원봉사활동의 성격
⑻ 외국의 청소년 봉사활동 정책과 활동
⑼ 봉사활동과정에서의 문제점 및 해결방안
⑽ 청소년 자원
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대해 ’09.11월 협의 완료
사후환경영향조사를 수행중(착공~완공 후 3년)
◈문화재 조사
지표조사결과 시발굴 대상인 168건 중 53건 완료, 51건 조사중
중요 유적 발굴시 문화재청과 유기적으로 협조하여 처리
◈준설토 처리
골재 중 일부는 하천
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대륙진출설의 제문제〉,《한국고대사논총》4, 한국고대사회연구소 가락국사적개발연구원, 1991
김기섭,《백제와 근초고왕》, 학연문화사, 2000
김상기,〈百濟의 遼西經略에 대하여〉,《白山學報》3, 1967.
유원재,《중국정사 백제전 연구》, 학
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문화유산에 대한 우리의 관심은 어디에 있는가? 하루빨리 우리 모두의 자기반성을 통하여 역사에 대한 좀더 올바른 지식과 인식으로써 우리는 우리의 문화를 더욱더 발전시켜 나가야 하겠다.
12. 참고자료
한국 미술사 김원용, 안휘준 서울대
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한국 민족 문화 대백과사전, 웅진출판사
고구려 700년의 수수께끼, 이덕일
‘조선상고사’, ‘독사신론’ , 신채호, 일부발췌
‘삼국사기’, 김부식
참고자료: KBS 역사스페셜 16회, ‘연개소문은 왜 투르크에 사신을 보냈나’ 역적과 영웅,
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문화유산』고고학 및 민속학연구소, 1962-2
7. 강현숙,「고구려적석총의 등장에 대하여」,『경기사학』3, 1999
8. 강인구,「평양학계의 고구려 고분조사연구 성과 분석」,『북한의 한국학연구성과 분석』, 정신문화연구원, 1991
9. 강현숙,「고구
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한국사에서 청동기 시대가 제대로 연구된 것은? 1970년대
2주차 (나라는 어떻게 세워지나?)
■ 들어가기
Q. 고대사는 왜 배우는가?
이유 : 역사의 기억은 다르다. 고대사는 철학의 근원과 같다. 즉 인간과 사회조직, 문화의 근원을 찾아 배우는
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문화활동 사례
1. 대한민국 종교예술제
2. 종교청년 문화축제
3. 종교문화유적지 대화순례
4. 종교신문 언론인 심포지움
5. 이웃종교문화 이해강좌
6. 종단교역자 대화캠프
7. 3.1절기념 온 겨레손잡기 운동
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문
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