|
문화에 대한 새로운 인식을 통하여 주체성 을 강화하고 문화의 가치를 재발견하는 등의 긍정적 영향도 있는 것이다.
②역사적 유물.유적의 보존
무지로 인하여 기존에 버려지거나 방치되어 있던 유물이나 유적지가 관광자들의 관심을 끌어
|
|
|
대는 고구려와 백제의 민족적 에너지까지 다 종합하여 하나의 민족 문화로까지 승화시켜갔다. 그 정점에 자리한 것이 불국사와 석불사라 할 수 있다. 특히 석불사의 큰 법당인 석굴암의 미학적 사상적 과학적 아름다움은 한국 민족문화의 금
|
|
|
한국 고대 문화의 비밀, 김영사출판
임효재(1992), 한국고대문화의 흐름, 집문당
차하순(2000), 새로 쓴 서양사 총론 (1), 탐구당
최무장(1986), 한국구석기시대의 자연환경, 한국고고학보19 Ⅰ. 구석기시대
1. 구석기시대의 문화
1) 유적의 발견
|
|
|
한국문화유산답사회, 1996, 돌베개
『섬.섬.섬』, 최성민, 1996, 한겨레 신문사
『한국민속대백과사전』, 한국정신문화연구원, 1991, 웅진출판 [1] 서론
[2] 본론
1. 선사.삼국시대의 강화도
2. 고려시대의 강화도
3. 조선시대의 강화도
4.
|
|
|
필경재 등
궁중전통문화
명원문화재단(궁중대례), 북촌문화센터, 한옥체험관, 가회박물관, 남산골한옥마을, 한국의집, 한국문화의집, 운현궁 등
전시관박물관
국립민속박물관, 궁중유물전시관, 서울역사박물관, 덕수궁미술관, 서울시립미술
|
|
|
대광명전을 중건하였고 후에 신라의 의상대사는 당우 천여칸을 중수하고 화엄대학지소를 창건하여 화엄종의 도량이 됨으로써 화엄종 10대 사찰의 하나로 번창하였다.
참고문헌
○ 구천서(1995), 불교가 우리나라 식생활문화에 미친 영향, 한국
|
|
|
대해서 제대로 된 각주를 붙이지 못한 것을 죄송하게 생각합니다.
<참고 문헌>
백영자, 최해율, 한국의 복식문화, 서울: 경춘사, 2000
고복남, 한국 전통 복식사 연구, 서울: 일조각, 1986
김영숙 편저, 한국복식문화사전, 서울: 미술문화, 1999
|
|
|
한국문화의 일본전파
Theme17. 백제와 고구려의 부흥운동과 나당전쟁
Theme18. 후삼국의 혼란과 각국의 흥망성쇄
Theme19. 골품제도
Theme20. 호국신앙
Theme21. 신라의 대당활동
Theme22. 역대왕국의 중앙6부 관제비교
Theme23. 민정문서=신라장적=호적
|
|
|
문화재>, 부산직할시, 1993
<부산의 역사>, 부산시 , 1979
<사진으로 보는 해운대> 백년사, 해운대구, 1996
<부산>, 뿌리깊은 나무, 1983 1. 선사시대의 부산
1) 구석기시대
① 청사포유적 ② 해운대 중동, 좌동 유적
2) 신석기시
|
|
|
한국인 학자들은 삼국에 선행한 소국을 고전적인 국가 기원론에 입각하여 원시부족국가로 규정해 삼국형성이 갖는 역사적 계기성에 주목하고 있는 것이다.
<<참고문헌>>
1. 한국사 - 한길사 지음, 한길사 펴냄
2. 한국문화사 - 이민식,
|
|
메뉴펼치기
