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사찰관광에 대한 만족도에 관해서 연령별로 보면, 40대가 가장 높고, 그 다음은 50대의 순이며, 스님들의 관광사찰화 노력에 대한 만족도는 40대가 가장 높은 것으로 나타나고 있다.
Ⅶ. 계룡산의 사찰(절, 사원)관광
1. 국립공원 계룡산
계룡산
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사로잡은 이방 종교
3. 불교 유입이전의 중국역사
4. 중국 불교의 전래와 발전역사
가. 중국으로의 불교전파와 그 특성
나. 불교가 중국에 퍼진 이유
5. 중국 불교에 적대적인 세력들
6. 불교사 속에서 중국불교가 갖는 의미
7.
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사원, ‘쟈스룬부’는 티베트어로 ‘상서로운 수미산(吉祥須彌山)’이란 뜻.
*티베트 문화
티베트인은 죽은 다음 육체의 흔적을 조금도 남기지 않는다. 영혼이 빠져나간 육체는 아무 의미가 없다고 믿기 때문이다. 그래서 사람이 죽으면 라마
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사회복지시설을 설립하고 민간에 위탁하는 경우가 많아졌다. 특히 민간단체 가운데 종교계의 사회복지법인에 위탁하는 사례가 많아지면서 불교계도 뒤늦게 위탁운영에 참여하게 되고, 현대적인 의미의 사회복지사업에 본격적으로 뛰어들게
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사찰음식은 여러 양념을 쓰지 않고 재료가 가지고 있는 향과 맛을 살린 순수식이다. 절밥의 역사도 중요하지만 옛 맛에만 머물지 않고 친근한 절밥을 개발할 필요가 있다. 사찰음식이 갖는 정신을 보존하면서 대중들의 음식문화를 바꾸기 위
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