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현대시를 출발시킨 시사적 의의를 갖는다.
※ 참고문헌
1. 김재홍 : 「한국현대시 은유형태분석론」『시론』,현대문학 1989
2. 장백일 : 시가의 존재론적 해명, 하이데거의 시론연구. 「펜과 문학」1998
3. http://www.manhae.or.kr/
4. 한용운 (사랑과
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한국모더니즘 연구』, 일지사, 1991.
이강언, 『1930년대 한국소설의 방향』, 홍익출판사, 2003.
이영일, 『영화 개론』, 집문당, 1997.
정현숙, 『朴泰遠』, 새미, 1995.
한국현대문학연구회, 『한국 문학과 모더니즘』,한양출판, 1994.
Bordwell. D. Thompson
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대학교 대학원 석사학위논문, 2007.
김미지,「박태원 소설의 담론 구성 방식과 수사학 연구」서울대학교 대학원 박사논문, 2008.
백대윤,「소설가 구보씨의 일일의 반서사 연구」,『한국현대문학연구』Vol.20, 한국현대문학회, 2006. Ⅰ. 서론
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한국의 자생적 문학이론을 원천적으로 봉쇄할 수 있다는 점에서 또한 경계하여 마땅하다.
참고문헌
◎ 김윤식·정호웅, 한국소설사, 예하, 1993
◎ 게오르그 루카치, 심성완 역, 소설의 이론, 심설당, 1985
◎ 류양선, 한국근현대문학과 시대정신,
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이해하기, 확장하기, 활동하기의 단계를 통해 알아보는 동시에 교실에서 학생들과 이 시들을 어떻게 수업할 것인지 고민해 보기로 한다.
Ⅱ. 여우난골족
여우난골족(族) 『백석전집』(실천문학사, 1997)의 표기와 시집『사슴』의 연 구분을 따
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대화체 문장- 갈등이 거의 나타나지 않음- 두 축(남녀의 만남과 헤어짐 + 친자 확인)8) 행선지 : 봉평→대화→제천9) 배경 : 오후∼밤중, 봉평∼대화의 산길
8. 이 소설에 대한 짧은 감상
<메밀꽃 필 무렵> 이 소설은 말 그대로 순수소설이다.
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대로의 시론을 가지고 참된 시를 쓰려했다는 점은 반드시 인정을 받아야 할 것이다.
참고문헌
권영민, 『해방직후의 민족문학운동연구』, 서울대 출판부, 1986.
김용직, 『한국현대시인연구』, 서울대학교 출판부, 2002.
김윤식, 『한국근대문
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한국문학교육학회/문학교육학
김예림, 『1930년대 후반 근대인식의 틀과 미의식』, 소명출판
강운석(2000), 『한국 모더니즘소설 연구』, 국학자료원
권영민(2006), 『한국현대문학사 1』, 민음사
나병철(1996), 『근대성과 근대문학』, 문예출판
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한국현대작가론』 (민지사, 1984)
김우창, 『한국시와 형이상』」,『궁핍한 시대의 시인』(민음사, 1982)
김정신 『서정주 시정신』(국학자료원, 2002)
김재홍, 『한국대표시평설』(문학세계사)
김재홍, 『한국현대시인비판』 (시와시학사,1994)
김
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대의 단면을 글로 표현하고, 가속하는 격변의 시대에서 자신의 사상을 유감없이 작품으로 배출해낸 한설야라는 인물에 대해서는 높이 평가되어야 한다고 정리해본다.
참고문헌
김윤식, 「한설야론」, 현대문학, 1989.
김윤식, 「한국현대현실
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