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대의 반성
1. 근대의 문제점
2. 근대의 종교와 교육: 두 영역의 분리
III. 포스트모더니즘과 종교다원주의
1. 포스트모더니즘
2. 종교다원주의
3. 포스트모던 시대의 종교
IV. 포스트모던 종교교육: 상호이해, 삶의 탐
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한국의 개혁, 끝나지 않았다, 현대미디어, 2003.11.20
▶참고 사이트
http://www.kukinews.com/news/article/view.asp?page=1&gCode=kmi&arcid=0920395625&cp=nv - “대학 입시, 이제 정보 전쟁” 쿠키 뉴스
http://blog.naver.com/inbeesun?Redirect=Log&logNo=140031475554 - 학부모들의 시험,
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한국인과 제 3의 물결 (서울: 한국경제신문사, 1989)
-박상규 역, 호세 오르테가 이 가세트, 예술의 비인간화, (서울: 미진사, 1988)
-차봉희 편역, W.벤자민, 현대사회와 예술, (사울: 문학과 지성사, 1980) * 인간의 본질
1. 인간이해의 기준
2.
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해석과 일치해야만 정답이 된다. 가장 문제 되는 게 아마 입시 때문인데, 문학을 해석하고 정답을 맞추는 과목으로 두지 않고 순수하게 감상하고 탐구하는 과목으로 두는 것이 우리가 지향하는 문학으로서의 역할을 한다고 생각한다.
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대해서도 빼놓지 않고 유의해야 한다.
Ⅵ. 참고문헌
김치수 외. 「현대문학비평의 방법론」. 서울 : 서울대 출판부, 1983.
김 현. 「문학사회학」. 서울 : 민음사, 1987.
나병철. 「문학의 이해」. 서울 : 문예출판사, 1994.
박철희김시태 엮음. 「문
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지도 방안
…………… 3
1.
Jigsaw Ⅱ 토의 모형 제시
…………… 3
2.
협동학습(Jigsaw Ⅱ모형)을 이용한 소설 교육의 이해와 감상의 실제
…………… 3
3.
작품적용
…………… 6
Ⅳ.
결론
…………… 11
Ⅴ.
참고문헌
…………… 12
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대 황순원 소설 연구, 경북대학교 대학원
정수현(2006), 황순원 소설 연구, 한국학술정보(주)
정희모(1998), 1950년대 한국문학과 서사성, 깊은샘
중등교사 수업발표대회(2006), 다중지능별 모둠활동을 통한 창의적 소설 감상 수업안
황순원(1992), 목
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문학과 음악적 영상의 접목과 교육
3.1.멀티미디어를 통한 교육
3.2.경험에의 교육
V. 결 론
1. 열린 사고를 바탕으로 한 다양한 가능성과 앞으로의 과제
2. 수용자 이해를 바탕으로 한 수용자 중심 교육
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이해, 한국방송통신대학교 출판문화원 류종렬 등 목차
1) 가장 감명 깊게 읽은 동양의 고전(1~7장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오. (A4 1쪽 분량)
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대학교 교육대학원 석사학위논문.
이혜민(2012). 다중지능 이론을 적용한 문학 감상 지도 방안 연구. 서울교육대학교 교육대학원 석사학위논문.
전경희(2003). 한국 도덕교육에 있어서 콜버그식 교육방법의 적용에 관한 연구. 부산대학교 교육
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