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현대종교
2000 JMS의 캠퍼스 대응전략과 전국 지교회 현황, 4월호.
1997 소용돌이 치는 문화와 휘몰리는 청년들, 3월호.
단학선원, 10월호.
1996 대학가 이단 어떻게 대처할 것인가, 7월호.
1992 대학가 이단 정도 넘어, 8월호.
인터넷
http://chem. postech.ac.
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이론............................23
2-2-2. 게스투스(Gestus)의 개념.............................30
2-3. 신체언어(Body Language)의 이해..............................34
2-3-1. 신체언어의 重要性.................................34
2-3-2. 신체언어와 일상적 언어...................
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현대당대문학연구》, 1995년 제3기.
김 한 외, 《신편중국당대문학발전사》, 항주대학출판사, 1994.
마 라, <논여화적《일구팔육년》>,《중국현대당대문학연구》1997년 제12기.
송수량, <평기부“신사실”장편소설>,《문학평론》1993년
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포스트모더니즘까지』: 새뮤얼 이녹 스텀프 제임스 피저 지음
(출판사-열린 책들. 2004년 판. 참고 쪽수 p155-161)
『아리스토텔레스의 윤리학』: J.O. 엄슨 지음 / 장영란 옮김
(출판사 -서광사. 1996년 판. 참고 쪽수 p27-52) 1. 이 이론을 정한 이
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이론들이 오랫동안 실증적 서구문화의 영향을 받아와 주류계층 중심의 시각에 의해 발전되어 왔다는 문제의식에서 출발함
- 사회구성론은 크게 포스트모더니즘과 상징적 상호주의에 영향을 받으며 본 격적 틀을 갖추게 됨
- 상징적 상호작용
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문화 - 세계화의 다문화주의
Ⅲ. 지구화시대의 반혁명가들
1. 문화의 충돌
2. 21세기 미국
3. 다른 문화간의 분쟁
Ⅳ. 문화차원의 반혁명 : 이슬람사례
1. 근대의 이슬람문화와 종교이데올로기
2. 이슬람 근본주의
3. 현대 이슬람
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현대사상은 개인의 세계관을 체계적으로 궁극적인 실재, 인간관, 사망관, 윤리관, 역사관 등에 대한 질문을 중심으로 유신론으로부터 시작하여 이신론, 자연주의, 허무주의, 실존주의, 동양 범신론적 일신론, 새로운 의식에 이르기까지 다소
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사회복지실천 분야의 영향
(4) 체계이론의 발달
(5) 정신분열증 원인 연구
2) 가족치료의 확대기
3) 가족치료의 정착 및 혁신기
4) 가족치료의 성장과 전문화기
5) 가족치료의 통합기
2. 한국의 가족상담 및 치료의 발달과정
*참고문헌
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문화가 복합되어 있는 곳은 없다. 그래서 나는 이곳을 ‘인류문화의 종합전시장’이라고 말하고 싶다. 물론 부정적인 요소가 없지 않으나 현시대의 다가치적이고 다문화적인 포스트모더니즘적인 관점에서 볼 때 아주 흥미로운 곳임에는 틀
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문화사, 2004
클라인스 J. A. \'포스트모더니즘과 이데올로기 성서비평‘ 김종윤 외 공역, 서울: 한들, 2000
강병도, ‘성경연구: 사무엘상하’ 서울: 기독지혜사, 1994
리차드 L. 프랫, ‘구약의 내러티브 해석’ 이승진 외 공역, 서울: 기독교문서선
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