|
서양의 근대와 과학과 기술
1) 서양 근대의 출현
2) 과학과 기술의 발달
3) 기술의 발달
4) 과학의 발전과 철학
3. 최근 기술 발달과 인간에 대한 새로운 이해
1) 산업혁명과 기술의 발달
(1) 산업혁명의 역사
(2) 4차 산업혁명과
|
|
|
문화산업 비판과 이성중심주의적 계몽비판은 동일한 문제틀로 작동하며, 자율성 회복은 계몽 이후의 상황 즉 탈근대적 상황을 위한 전제조건이 된다.
리포트를 마치며......
리포트를 작성하면서 수업시간에 간단하게 배운 프랑크푸르트학파
|
|
|
문화의 이해 / 한울아카데미 / 1998
* 김지운, 방정배, 정재철, 「비판 커뮤니케이션 - 정치경제 문화연구 미디 어 비판」,커뮤니케이션북스, 2000
* 문현병,「프랑크푸르트학파의 사회비판이론」, 동녘, 1993
* 김성문,「한국 미디어의 정치사회학
|
|
|
문화의 작업, 곧 상징화 과정이 시작된다. 이 과정을 통해 상징 질서가 정면에 부상하고 실재계는 그 밑에서 사라지게 된다. 이 상황을 다음과 같은 소쉬르적 다이어그램으로 표시할 수 있을 것이다.
이것을 다시 기호의 도식으로 표현하면 다
|
|
|
문화에 대한 프랑크푸르트학파의 비판적 입장은 파시즘의 등장에 따른 서구 사회 일반의 위기의식을 배경으로 한 것이었다. 프랑크푸르트학파의 사상가들은 현대의 대중문화가 가진 도구적 합리성을 비판하면서 그것이 결국 노동자 대중의
|
|
|
문화비평과 사회」문학동네. 2004
- 연구모임 사회비판과대안 엮음.「프랑크푸르트학파의 테제들」사월의 책. 2012
- 원승룡. 「문화이론과 문화철학」서광사. 2007
- Alen Swingewood. 박형신, 김민규 옮김. 「문화사회학이론을 향하여-문화이론과 근
|
|
|
현대사회와 대중문화 / 나남 / 1998
- 김정은 / 대중문화 읽기와 비평적 글쓰기 / 여진소리 / 2003 < 대중문화를 읽는 여러 가지 시각 >
1. 서 론
2. 본 론
1) 엘리트주의의 비판론
2) 대중문화 옹호론
3) 프랑크푸르트학파의 대중문화 비판론
|
|
|
문화연구 입문 (서울:한나래, 1995).
막스베버, 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신(현대지성, 2018)
김춘경 외4인, 상담학 사전(학지사, 2016)
고영복, 사회학설사(사회문화연구소, 1994)
문성훈(2006), \"하버마스에서 호네트로: 프랑크푸르트학파 사
|
|
|
현대미술과 공예에 더욱 가까이 접근할 수 있게 한다. 공공미술은 사람들이 그 지역의 역사적, 문화적, 자연적 자원을 발견하게 하고 지역에 대한 애향심과 자부심을 함양하는데 크게 공헌한다. 그것은 특정 장소가 갖는 정신적 본질을 표현
|
|
|
현대사회와 대중문화 / 나남 / 1998
- 김정은 / 대중문화 읽기와 비평적 글쓰기 / 여진소리 / 2003 < 대중문화를 보는 여러 시각 >
1. 대중문화를 보는 여러 시각
1) 엘리트주의 비판론
2) 대중문화 옹호론
3) 프랑크푸르트학파의 비판론
4) 구
|
|
메뉴펼치기
